Хэллоуин: бесовской шабаш или веселый карнавал?

Posted October 31st, 2011 at 6:26 pm (UTC+0)
35 comments

Фото и текст: Сергей Москалев

У этого праздника есть много сторонников, но нельзя сказать, что нет противников – они есть даже в Америке, стране, где Хэллоуин отмечают широко и повсеместно, но – неофициально. Вообще же до 1845 года в США этот праздник был вне закона. Да, да. Почему? Если познакомиться с историей Хэллоуина, то становится более или менее понятно, в чем дело.

Праздник зародился в глубокой древности среди кельтских народов и был связан с поклонением Саману – богу смерти и злых духов. Древние кельты верили, что в ночь на первое ноября открывается граница между мирами – миром живых и миром мертвых. И тогда их жрецы жгли ритуальные костры из веток дуба, наряжались в шкуры, напяливали звериные головы и всем своим видом старались устрашить и отогнать злых духов. Кошмарики. Вот откуда нынешняя традиция в Хэллоуин облачаться в страшные демонические костюмы.

 

 

 

 

Другим символом этого праздника является Джек-фонарщик – тыква с огоньком внутри. Тыквы выставляли у жилищ. Джек-фонарщик, по мнению автора книги «Тщеславие оккультизма» Овена Рачлеффа, служил знаком, что обитатели дома – приверженцы культа друидов. Но что значила сама традиция? Откуда тыква? Заглядываю в Мировую энциклопедию 1977 г. том 9 стр. 24-26 и читаю: «Безобидная на вид светящаяся тыква, изображающая лицо Джека-фонарщика, является древнейшим символом проклятой души». Ну, страсти. Правда, есть и другое объяснение: люди ставили Джека-фонарщика с целью отогнать злых духов от жилища.

 

1В этом доме злым духам делать нечего

2В канун Хэллуина сборщики «дани» ходили по домам и носили с собой тыкву

 

Еще одна традиция Хэллоуина – сбор дани. Те, кто не успел надеть на себя маску и шкуру, а значит, не обманул злых блуждающих духов, должны были откупаться подарками. Вот откуда «Trick or Treat» – «Проклятье или гостинец», «Угощай или заколдую».

 

3Угощай или заколдую

4Сборщики «дани» вместо тыквы взяли бульдога – ноу-хау

5Откуплюсь куриными окорочками – жареными

6Этого «духа» так просто не отгонишь

 

В общем, как ни крути, этот древний праздник связан с языческими верованиями. По этой причине и католическая, и православная, и некоторые протестантские церкви совсем не приветствуют участие своих прихожан в праздновании Хэллоуина. Еще в средние века церковь пыталась искоренять языческие ритуалы и замещать их христианскими. Но с древним праздником друидов – а тогда он назывался «Бдение Самана» – не получилось, даже несмотря на то, что в IX веке стараниями Папы Григория III – главы Римско-католической церкви – праздник Дня всех святых был перенесен с мая на первое ноября. Итогом такой «христианизации» стало только новое название праздника – Хэллоуин (Halloween: в староанглийском языке предшествующая первому ноября ночь именовалась All Hallows Even, вечер всех святых, а сокращенно – Halloween). Но по жизни «все святые» и праздник Хэллоуин – разошлись.

Правда, сегодня трудно поверить, что празднующие Хэллоуин являются язычниками и поклоняются древнему богу друидов Саману. Большинство наверняка ни сном ни духом не знают не ведают, кто такой этот Саман. Для наших современников по всему миру Хэллоуин вовсе не праздник древних друидов, а просто карнавал, веселый маскарад, который к языческим ритуалам прямого отношения не имеет. Иная трактовка расценивается как возведение напраслины на веселый праздник, предрассудки, заблуждения и мракобесие.

В Вашингтоне самые большие «веселушки» на Хэллоуин проходят в Джорджтауне – туристическом центре города. В барах и ресторанах дым стоит коромыслом, угар такой, что хоть «святых выноси», а к полуночи демоническое веселье выплескивается на улицы…

 

 

 

Не поет, так свищет, не пляшет, так прищелкивает.

 

 

Прогулка по ночному городу глубоко за полночь может навести на мысль об известном мероприятии, что описано в романе Булгакова «Мастер и Маргарита».

 

 

 

 

Так что же все-таки такое Хэллоуин – веселый праздник, маскарад или… это «их худые черти бермудят воду во пруду, а может все придумал Черчилль в 18-ом году?»

 

 

 

 

Шутки шутками, но в Штатах широкой дискуссии на тему Хэллоуина нет: хочешь – празднуй, хочешь – проводи вечер за чтением душеспасительных книг. А как в России?

 

35 responses to “Хэллоуин: бесовской шабаш или веселый карнавал?”

  1. А в России я сегодня прочитал небоьшую лекцию своим студентам, что Хэллоуин не православный и не мусульманский праздник. Хотя они его и праздновали. У нас тоже не мешают его проведению, но и не очень приветствуют. Хеллоуин это праздник молодежи, которым все равно, что отмечать, лишь бы повеселиться. Кстати вот сравните американы празднуют хэллоуин – со всякими уродами и мертвецами, а вот татары празднуют Сабантуй – праздник урожая, праздник жизни. Хэллоуин темный праздник – направленный на смерть – Сабантуй светлый праздник – праздник рождения и будущего.

  2. Natalia says:

    Fantastic pictures! Great job!

  3. Sergey says:

    Нет, Сергей, хэллоуин – это древний праздник ритейлеров, которым некуда было девать залежалые конфеты. ;-(

  4. DCTAXI says:

    Хэллоуин нынче – это карнавал и лишний повод оттянуться по полной. А также проявить свою фантазию на тему костюма. Я бы не стал особо зацикливаться на страстях и страхах, Для некоторых это действительно и грех и дьявольские штучки – ну так можно почти все под эту гребенку подогнать! И кино, и театр, и спорт, и секс…Любое шоу. Как и Хэллоуин.

    • Sergei says:

      Я может быть с вами и соглашусь насчет костюмов, фантазий и прочее… Но, противники Хэллуина точно знают, что самая хитрая уловка сатаны – это убедить всех, что он не существует.

    • whlam says:

      Мне тож так кажется. А детям лишний раз развлечение по домам ходить и сладости выпрашивать)

  5. usolsevvp says:

    А в России- не менее весёлый праздник – Святки под Рождество, и тоже ряженые, и тоже собирают дань, и тоже сохранился с языческих времён. В детстве участвовал и собирал дань конфетами и выпечкой. Очень похоже, но не страшно, потому-что костюмы добрые.

  6. usolsevvp says:

    Серёга, без России тебе не обойтись, хотя и призываешь её к топору. ” …И шляпа с траурными перьями, и в кольцах узкая рука…”- пожалуй так, а не Мастер и Маргарита….” И перья страуса склонённые в моём качаются мозгу и очи синие, бездонные цветут на дальнем берегу”.

    • Sergei says:

      Ну, да.
      И странной близостью закованный,
      Смотрю за темную вуаль,
      И вижу берег очарованный
      И очарованную даль.
      Вот только ни кого и ни к чему я не призываю… У нас же здесь не газета “Искра”. Просто было название такое, по-моему, броское… , но не более того.

  7. Эсмиральда says:

    Просто вывернул душу праздника наизнанку. Молодец. Спасибо!

  8. Нормальный празник,веселый,с чертовщинкой. А наши церковники и “Мастера и Маргариту” осуждают. Пошли в ж… со своими поучениями” Врачующему: исцелися сам”

    • Sergei says:

      Вы извините, я вас чуть- чуть отредактировал, дышите глубже, вы взволнованы.
      Ну, насчет «Мастера и Маргариты» там, кстати, совсем не простая история любви… Автор много чего зашифровал, это вам не роман Дашковой или Марининой. Взять историю с известной фразой «рукописи не горят». Откуда она?
      Основатель доминиканского ордена Доминик де Гусман боролся с альбигойской ересью. Он изложил свои доводы письменно, манускрипт вручил оппонентам. Но альбигойцы решили предать эту рукопись огню. Каково же было их потрясение, повествует легенда, когда «пламя отнеслось к рукописи Доминика с благоговением и трижды оттолкнуло ее от себя». Эта легенда и легла в основу фантастической истории, приключившейся с рукописью Мастера. Ведь манускрипт Доминика, к коему «пламя отнеслось с благоговением», носил экзегетический характер, т. е. являлся толкованием Священного писания. Но своеобразным толкованием последнего является и роман Мастера об Иешуа и Пилате. Поэтому Церковь, очевидно не без основания, выносит свои оценки роману. Вообще, те или иные мнения по поводу каких-то не очень понятных явлений, без понимания их глубинной сущности, к добру не приводят. Вот, например, взяли активисты Республиканской партии из вирджинского округа Лоудон и выставили на своем сайте в Хэллоуин коллаж политических страшилок. В нем фигурирует президент Барак Обама в виде зомби с простреленной головой. Теперь авторами заинтересовались сотрудники Секретной службы. А все дело ведь в трактовке символов праздника Хэллуин. Активисты их как -то совсем по древнему истолковали, хотя думали, что шутят. Шутка не получилась. Теперь будут «шутить» с сотрудниками Секретной службы. 🙂
      Подробности в материале на нашем сайте.
      http://bit.ly/uNPc8a

  9. Элла says:

    Очень яркий, красивый праздник. Людей пугают всякими ведьмами, бледными молями, покойниками, а им не страшно. Праздник этот в основном устраивается для детей.Собственники магазинов никогда не отказывают детям в сладостях, фруктах, ёмкости с конфетами стоят возле каждой кассы. При мне в овощном магазине продавец дал каждому из посетившей его ватаги по огромному яблоку и по кулёчку орехов. А что касается сабантуя и сравнений, сделанных Глебом, то в Америке есть много других праздников, когда одеваются “по-доброму”. Одеться можно и в платья от кутюр, при чём здесь доброта, хотела бы я спросить у Глеба?

  10. Элла, отвечаю: существует две культуры поведения и восприятия жизни. Условно их можно разделить на культуру жизни и культуру смерти. Люди первой группы живут, чтобы дать жить другому поколению, что бы жизнь продолжалась и смысл своей жизни видят в том, чтобы хорошо жить, создавая новое. Культура второго типа можно объяснить так нужно жить так, чтобы красиво умереть. Смерть – лучшее изобретение жизни. Праздник Х. это яркое представительство второй культуры – культуры смерти – смерть прекрасна и весела. Доброта тут не причем, у меня ничего не говрилось про доброту. у меня говорилось о направленности.

    • Sergei says:

      Очень интересно, что скажет Элла? Только по существу, без общих фраз…

  11. Ольга says:

    Мне праздник не нравится, после него к психологам и ходят американцы. Тем более не наш это праздник. Зато фотографии очень качественные и интересные для тех, кто не видел этот праздник своими глазами. Просто жуть! А у нас,действительно, были святки, я их застала в Запорожье: была в гостях у друзей, вдруг пришла толпа ряженых веселых людей, танцевали, пели с добрыми масками, совсем нестрашными, мы отдали им все, что привезли друзьям, конфеты, вино. Всем было весело. А тут кровавые монстры и сплошные уроды. В Америке их и так много, красивых мало, особенно женщин, а у нас еще по улицам ходят, зачем их пугать?

    • Sergei says:

      Ну, русскую женщину, это ту, что “коня на скаку остановит, в горящую избу войдет”, разве испугаешь? Как шуганет 🙂

    • whlam says:

      Оля, а в к психологу апосля чего идете? Конечно не ваш праздник :))))) Ваш – 8 марта. А по поводу женщин, эт да…кошмар там, а не женщины…другое дело – в Запорожье!!)))))
      P.S. “Иван Васильевич, когда Вы говорите, ощущение такое, что Вы – бредите” (с)

  12. Anna says:

    … даа, фоты классные, но народ страшнючий (пугающий). И у нас, в России, стал приживаться этот праздник. Но мне кажется, что это скорее рекламный ход, выгодный для владельцев клубов-баров-ресторанов, нежели попытка отогнать духов.

    • Sergei says:

      Ну, Анна, вы же в России живете? вас “СТРАШНЮЧИМ” народом не испугаешь. Говорите рекламный ход? Я вам поверю. Но, может, все таки кто- то и духов отгоняет?

  13. Элла says:

    Сергей, я скажу, что смешно говорить о том, какая культура – культура смерти, а какая – культура жизни, сделав отправной точкой праздник Хеллоувин. Вот если я спрошу, “праздновать” поминки по покойнику, когда пьют и едят ” за упокой души” – это какая культура? И мне Глеб начнёт рассказывать об истоках этого мероприятия и русских традициях. И будет прав, традиция освящена веками, это дань памяти усопшему. Но в американской традиции поминок нет, они считают это язычеством. И Хеллоувин – это тоже отголоски язычества. Просто не надо видеть во всём американском обязательно плохое. Ну как, Сергей, это по существу или нет?

    • Поминки это вообще-то христианская традиция, а не языческая и проводятся они на третий девятый, сороковой день после поминальной службы. Если в АМЕРИКАНСКОЙ традиции нет то это лишь показывает, что это не христианская традиция.

      • smoska says:

        Вы не совсем правы, Глеб. Поминки – традиция христианская – это так, но … «поминальные тризны существовали и в древнейшие времена, когда язычники вкушали пищу на могилах умерших соплеменников. Эта традиция вошла в христианские обряды, и древнехристианские поминальные трапезы преобразовались в более поздние времена в современные поминки». Думаю, возражать не будете.
        Вы подняли интересную тему: «Культура жизни и «Культура смерти» в преломлении через праздник Хэллoуин. Но вот интересный факт связанный с Хэллoуином, материал был на нашем сайте: «Карикатура на Обаму в Хэллуин вызвала всеобщее возмущение». Я этот же вопрос задал Элле: «Насколько оправдано возмущение, если коллаж – шутка на Хэллоуин, хотя и черная шутка. Но ведь на Хэллoуин многие шутки черные, под стать костюмам и маскам?
        http://bit.ly/uNPc8a

    • smoska says:

      Элла, ваш ответ – более чем по существу, если исходить, конечно, из формата блога. Хотя, разумеется, темы «культура жизни» и «культура смерти» весьма интересны для анализа. Я согласен с вами, Хэллоуин не стоит делать отправной точкой, но нельзя не брать и во внимание. Вот, например, по факту, чем объясняется стремительная динамика распространения этого праздника в мире (я имею ввиду последние лет 15-20) в пространстве самых разных культур?
      И еще вопрос по новости, непосредственно с этим праздником связанной (материал опубликован на нашем сайте): «Карикатура на Обаму в Хэллоуин вызвала всеобщее возмущение».http://bit.ly/uNPc8a
      Как вы думаете, почему? Ведь это шутка!? – “Черная” шутка” – возразят другие. Но ведь на Хэллоуин вполне уместны «черные» шутки? Где грань?

  14. vlad says:

    Вообще-то праздник этот не американский, а кельтский. Т.е. все из той же мерзопакостной англии. Российские же космополиты и либерасты всячески насаждают эту дрянь в Матушке Россее. Меня одинаково тошнит от полоумных идиотов в америке, нацепляющих маски скелетов и вампиров и от русских сосунков, визжащих от счастья, что им показали дулю. Неважно, что дуля – главное из-за океана…

    • Sergei says:

      Влад, у Шукшина есть рассказ: «Срезал». Про ваш пост можно сказать: «Срезал». Даже Англия с маленькой буквы – уж точно не без умысла… Мимо вас не проскочишь – «пограничники не дремлют у родного рубежа» – разоблачитель вы наш. 🙂

      • vlad says:

        буду резать и гвоздить. все-равно, кого мочить….
        Прошу прощения за стихи. Немного расслабился… Вдохновился…. Но нельзя на таком ответсвенном посту… Ведь кругом одни масоны, сатанисты, либералы, космополиты – т.е. одни враги народные. Резать и гвоздить! Гвоздить и резать!

    • whlam says:

      Лучше бы вас тошнило от марша нацистов в Москве

  15. Sergei says:

    Мне это чего -то напомнило: “Шариков понюхал куртку озабоченно. — Ну, что ж, пахнет… известно. По
    специальности. Вчера котов душили, душили. Филипп Филиппович вздрогнул
    и … 🙂

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

About

Автор

Я,  Сергей  Москалев, – ведущий блога.  В фотоблоге я буду помещать отдельные фотографии или небольшие фотоистории, которые показались интересными мне. Надеюсь, они будут интересны и вам (использование снимков в сети – приветствуется, но с обязательной активной ссылкой на мой блог).

Categories

Calendar

October 2011
M T W T F S S
« Sep   Nov »
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31