Старые камни

Posted February 22nd, 2013 at 6:52 pm (UTC+0)
17 comments

Фото и текст: Сергей Москалев

В этом блоге я расскажу о поместье Маунт-Вернон и о том, как в этом году отмечали День президента. Я выставляю блог, несколько припозднившись, но, думаю, для наших читателей важна не столько дата как таковая, сколько суть события (для очень дотошных – День президента отмечается в третий понедельник февраля).

Итак, поместье Маунт-Вернон – резиденция Джорджа Вашингтона в бытность его президентом США в 1789-1797 годах, а с 1960 года – это национальный исторический памятник-заповедник. В День президента поместье становится одним из главных мест проведения праздника. Нередко программа празднования рассчитывается на несколько дней.

См. также фотогалерею «Маунт-Вернон – резиденция первого президента»

 

В первый день моего приезда в Маунт-Вернон моросил мелкий дождь. Он срывался с грязно-ватных облаков, висевших над холмами. В такую погоду, поутру, туристов было совсем немного, но все равно на подступах к дому их встречали люди в костюмах 18 века.

 

 

 

Распорядитель у ворот объяснял, как лучше пройти к самому дому, к пристройкам, к кузнице.

 

 

«Кухарки» у кирпичного, на скорую руку сложенного очага, на больших сковородах поджаривали хлеб и угощали гостей.

 

 

 

 

 

В зимнем, скучном саду, за кирпичной оградой, «управляющий» усадьбы несколько театрально, с шутками-прибаутками, размахивая руками, рассказывал о жизни в веке 18-ом, не забывая помянуть, каким «крепким хозяйственником» был первый президент в свободное от основной работы время, об увлечении Вашингтона не только разведением овец, высаживанием капусты, но и производством неплохого виски.

 

 

Рассказы «управляющего» как бы предваряли появление самого Президента.

И вот ближе к полудню главнокомандующий Континентальной армии, участник войны за независимость и создатель американского института президентства – генерал Вашингтон – выехал на гнедой кобыле к дому, вздыбил ее, дал круг и спешился.

 

 

 

Дети и взрослые восторженно приветствовали Отца Отечества (и такой титул носил при жизни Вашингтон – его присвоил Конгресс, когда Джордж Вашингтон покинул пост президента).

Вашингтон с увлечением принялся рассказывать собравшимся истории. Потом к гостям вышла и миссис Вашингтон. Генерал также принимал поздравления с днем рождения, особое внимание выказывая маленьким гостям.

 

 

А потом опять посыпал снег с дождем и погнал людей с улицы.

 

 

Президент вместе с супругой и личным помощником отправились к дому. По пути заглянули в кузницу, где, раздувая меха и поддавая жару, трудился кузнец. «Во ку-, во кузнице, во ку-, во кузнице – во кузнице молодые кузнецы…» – как-то так напелось само собой.

 

 

 

Вот такая несколько театрально-музыкальная история одного дня.

Что еще можно прибавить к изложенному?

Даже в ненастье, когда «лица стерты, краски тусклы», все равно глаз радовала ухоженность поместья. Видно, что к памятнику относятся не халтурно, а бережно сохраняют историческую правду и дух времени.

 

 

 

Вековые деревья, деревянные постройки, каменные пристройки и ограды. Кирпичных строений немало, и это не раскрашенный кирпич, какой я увидел в Петропавловской крепости, в Питере – где целые пролеты, точно стены в современном коттеджном поселке. Кстати, вот тема для обсуждения.

Шпиль и храм Петропавловки в лесах – на реставрации, но силуэт эффектен на линии горизонта… издалека. С приближением, да и в самой крепости, меня удивили некоторые строения и стены – они были как бы отреставрированные. Но именно «как бы».

Что я имею в виду? Реставрация – очень дорогое дело, нередко правильная реставрация предполагает даже выемку кирпичей из старой кладки, восстановление их и возвращение на место. А в Петропавловке?

 

 

Даже на общем плане видно – новодел. Суровый дух старой крепости оставил ее. Может, в Питере с кирпичами так же, как с трубами, только наоборот: кладут новые – пишут старые, кладут старые – пишут новые? Не знаю, не знаю.

Так вот, в Маунт-Верноне с кирпичами все в порядке – в кладке стен – старые или очень «подстаренные» новые.

 

 

Как, впрочем, и в городке Александрия, что милях в десяти от поместья, куда нередко заглядывал первый президент – прогуляться по улочкам, закусить в таверне. Но об Александрии чуть позже. Вернемся в Маунт-Вернон.

Я отправился в поместье во второй раз, на следующий день – в праздник. Погода выдалась солнечная, почти весенняя. Утром при большом стечении народа, под барабанный бой и пение трубы к могиле первого президента возложили венок.

Гвардейцы в костюмах 18 века, а также морпехи и офицеры современной армии в строю взяли на караул.

 

 

 

 

 

 

 

 

Потом на большой зеленой поляне перед домом прошло представление с демонстрацией строевых приемов, показом атаки, стрельбой из ружей и военной музЫкой. Зрелищно. Вероятно, и поэтому в праздник, такой как День президента, в Маунт-Вернон приезжает около 10 тысяч туристов.

 

 

 

 

 

 

 

В этот же день, возвращаясь из Маунт-Вернона и проезжая через Александрию, я заметил на улицах города людей в костюмах 18-19 веков. Если бы не машины, то было бы полное ощущение, что ты в иной эпохе – город сохранил викторианской стиль в архитектуре – маленькие ухоженные кирпичные и деревянные домики вдоль улиц, бой часов на ратуше, неспешная размеренная жизнь.

И вдруг грохнула пушка. Оказывается, по традиции этого дня в Александрии начался парад: маршировали гвардейцы форме былых времен, гарцевали всадники, катились экипажи…

 

 

Во главе одной из колонн шел президент Линкольн. Проходя мимо артиллеристов, он, остановившись, бросил им: «Руки вам не пожму – вы не из моего времени». Но это была шутка – руки пожал.

 

 

 

Ближе к концу парада появился и генерал Вашингтон, он прибыл в карете с супругой…

 

 

Это был, конечно же, другой Вашингтон, не тот, что в поместье.

В Штатах в дни национальных праздников в разных городах на улицах во время торжеств можно встретить и одного из самых популярных президентов – Линкольна, и отцов-основателей США Вашингтона, Франклина… – в каждом городке своих. Костюмированные шествия, как правило, – одна из главных частей в программе национальных праздников.

 

 

 

 

 

 

 

 

На этих парадах в одном месте и в одно время сходятся разные эпохи, разные герои… Прожив в стране какое-то время, нельзя не отметить, что в Америке почитают историю страны, к ней трепетное и уважительное отношение.

И вот еще одна деталь – существенная: там, где в Штатах исторически должен лежать старый кирпич, лежит старый или новый – точно старый, не отличишь, но никак не вульгарно грубо «оформленный» под старину раскрашенный новодел.

И в этом тоже уважение к истории, не так ли?

 

17 responses to “Старые камни”

  1. Elena says:

    “Чинно, мирно, благородно”.
    Какую-то трепетную гордость и спокойную радость излучают лица, особенно, женские. У господ военных, конечно, более сосредоточенные и сурьезные выражения.
    Но тем не менее, всё это невыгодный контраст в сравнении с “героями нашего времени”, вернее, “героев”, переодетых в костюмы 18 века, встречающихся на Дворцовой площади неподалеку от Эрмитажа, которые любезно приглашают сфотографироваться с ними за определенную неоправданно высокую плату . Особенного патриотизма в этих лицах не прочтешь.
    Как с петропавловским кирпичом, вроде бы красиво, а видишь, что “развод”…
    Спасибо за репортаж, как всегда колоритно!

    • Sergei says:

      Пожалуйста. Да, вот это всегда в России несколько озадачивает – скажем, у какого ни будь музея стоят герои из другой эпохи, но за фото непременно берут деньги. Хотя , с другой стороны – как они еще могут заработать? Но, на западе, там , где мне доводилось бывать – этот «вопрос» почему то не стоит. Действительно, музей сам может оплачивать «героев», рассчитывая, что люди в костюмах и посетителей привлекают , создавая некий рекламный эффект, ну, и вообще – всем приятно – «и хорошее настроение не оставит вас всегда» – кажется так в песенке поется… Вопрос, очевидно, выеденного яйца не стоит, но он по своему показателен, как впрочем и халтурная реставрация… Во главе угла принцип: сорвать бабки, причем, нередко , самым примитивным способом.

  2. Olga says:

    Фото, как всегда, великолепные! Залюбуешься. И очень подробно, с чувством обо всем рассказано. Конечно, понятно, что все это “ряженое” и “театральное”. Но все равно очень интересно и красиво. По поводу кирпича и стен. На фото старой стены – кирпичи разноцветные – красный, черный, побелевший, посеревший. Вроде, убедительно. Но… На самом деле даже старая стена так выглядеть не должна. Так выглядят именно стилизованные под старину стены, либо стены, выложенные из кирпича, взятого…. из печной трубы. Те, что лежали внутри, где дым – почернели. В настоящей стене кирпичи стареют более равномерно. А эта – уж слишком пестрая, чтобы выглядеть правдоподобно. Либо откровенная стилизация, либо плохой уход. Уж очень запущенная – мхом поросла. И поросла как-то странно – один кирпич зарос мхом, соседний нет. Так что – делайте выводы.

    • Sergei says:

      Насчет стены – замечание очень интересное. Может умышленно выкладывали разными кирпичами? Потому и мох – на одних есть, на других – не прижился? Может такое быть? Потом, в Вашингтоне большая влажность и мох , вероятно, довольно быстро «восстанавливается». Что касается подлинности стены – поручится конечно трудно, но, согласитесь, такая стена все же как то больше смахивает на старую, чем ярко раскрашенный новодел.

  3. DCTAXI says:

    Как будто сам на празднике побывал ! Автор как всегда на высоте.

  4. Д.Г.Анохин says:

    Да. “Петропавловка” раскрашенная в оранжевый цвет…. Знаете, ведь Питер – это город трех революций, одного декабрьского мятежа, и Петропавловская крепость в этих событиях принимала активнейшее участие. Поэтому раскрашивание её стен в цвет Ющенко и Тимошенко более чем символично, особенно, если учесть, что Санкт-Петербург это малая родина Владимира Владимировича Путина. Кто же это сделал-то? Ай-ай-ай! А ведь, это еще и культурная столица… Что себе позволяют, а?! Во где ужас-то?
    Штатам до этого еще далеко. Во-первых история США не такая длинная и богатая воспоминаниями, как у нас. Во – вторых крепости у них такой нет. В-третьих к оранжевому цвету там относятся более спокойно. А так – скромненько у них там, но со вкусом.

    • Sergei says:

      Анохину. Спасибо за комментарий. Вот видите, «покраска» стен исторического памятника и вообще, отношение к своей истории, оказывается, волнует не так много людей. То ли нет желания вникать и разбираться, то ли не нащупали в теме привычного для интернет сообщества дискуссионного градуса, когда можно «влепить» с плеча и «поругаться» от души. Хотя, как мне кажется, тема – отношение к истории – достаточно глубокая и полемизировать есть о чем.

  5. Д.Г.Анохин says:

    Автору – С.Москалёву.
    Полемика об отношении к истории является серьёзным умственным трудом, требующим определенного уровня развития и знаний в области истории. Благодаря этой специфики специалистов-историков во всех страха не так-то и много. Себя я точно к ним не отношу,хотя определенный интерес к истории у меня был всегда. Что касается представленного Вами фоторяда, то бросается в глаза следующие особенности. Музей-заповедник Дж.Вашингтона очень скромен. Я прекрасно понимаю, что нынешнее поколение людей всеми силами старается содержать его именно в таком виде, как он и выглядел при “отце отечества”. Тогда это вдвойне удивительно. Оказывается, у Вашингтона была такая крохотная усадебка, как у нашего русского захудалого помещика того же периода времени. Не знал. Мне вообще американская колониальная архитектура кажется неестественно скромной. Неужели так бедно жили? На фоне сохранившихся русских усадеб: “Останкино”, “Кусково”, “Архангельское”, “Лефортово”, где позолочены потолки даже в отхожих местах, всё очень и очень скромно. С царскими резиденциями и сравнивать не буду. Второе. Почему-то при исторических реконструкциях Вашингтона изображают человеком в весьма преклонном возрасте. А, ведь он был не такой уж и старый. Сейчас-то его зачем так искусственно состаривают? Третье. Уж если идет историческая реконструкция, то пусть идет до конца. Никаких женщин и негров в армии Вашингтона не было. На каком основании они сейчас примеряют форму тех времен? И четвертое – что это за “винегрет” с Линкольном? Это они у нас научились – Маркс, Ленин, Джугашвили?Дескать, времена разные, а идеология свободы одна- из искры возгорится пламя, спасибо Вам, я греюсь у костра? Я так думаю, что Вашингтону Вашингтоново, а Линкольну Линкольново. Ведь напечатаны они и на долларах разного номинала. А так, кадры очень симпатичны в том смысле, что передают заинтересованное, так скажем, отношение американцев к истории своего государства.

    • Sergei says:

      Анохину.
      Ваш комментарий, как всегда интересен, и опять же, как всегда, вы отметили очень важные детали. Кое -что я попробую уточнить. О поместье.

      Оригинальное название поместья – ‘Литтл Хантинг Крик’ (по названию речушки рядом с ним). Старший сводный брат Вашингтона, получив поместье в наследство, назвал его в честь вице-адмирала Э.Вернона, под началом которого некогда служил. Джордж Вашингтон сохранил это название.
      И я бы не сказал, что усадьба крохотная, но… без излишеств – это правда.

      Унаследовав плантацию в середине восемнадцатого века, Джордж Вашингтон построил на ее территории двухэтажный деревянный дом и целый ряд других сооружений. И вообще, Вашингтон был одним из самых крупных и успешных землевладельцев Вирджинии.

      Наследникам не удавалось содержать поместье, и в 1848 году оно было выставлено на торги. Власти Вирджинии и США отказались от покупки, и только в 1858 году ‘Маунт Вернон’ выкупила ассоциация ‘Mount Vernon Ladies’ Association of the Union,’ и на сегодня поместье принадлежит этой же Ассоциации и обладает независимостью от государства.

      Корни же подмеченной вами скромности, вероятно, следует искать в протестантизме: скромность в повседневной жизни, строгие моральные устои, отказ от веселых мирских развлечений, культ трудолюбия и делового успеха, жизненное упорство в преодолении неудач.

      Просматривая материалы по теме я наткнулся на один любопытный факт: на Царицыном острове в Петергофе находится дуб, выросший из жёлудя дерева на могиле Джорджа Вашингтона – подарок американцев царской семье. По указанию императрицы Александры Фёдоровны дуб окружён низкой позолоченной решёткой и на нём повешен памятный медальон.

      Касательно женщин и афроамериканцев в армии того времени – конечно вы правы… И здесь, явно проступают исторические искажения в угоду дню сегодняшнему.
      И еще. Вашингтон и Линкольн. Не то что бы умышленно смешивают эпохи – нет, но некая карнавальность в парадах все же есть – впрочем, парады ведь и не заявляются как точное соответствие исторической правде?

  6. Д.Г.Анохин says:

    Автору – С. Москалеву.
    Вы знаете, что-то который день инет “глючит” на ГА. К чему бы это? Комменты отправляются с пятидесятой попытки, а перед этим 49 раз зависают под тупыми “отмазами”.
    Что касается соответствия парада исторической правде, то парад параду рознь. Если уж это исторический парад, то пусть постараются сделать так, как было тогда, во что они играют. Иначе это не парад, а конкурс художественной самодеятельности колхоза им. Дж.Вашингтона. Конечно, достигнуть максимального соответствия историческим фактам при костюмированном параде очень трудно. Мало нарядиться в форму той эпохи. Мало разучить парадный строй и шаг той эпохи. Мало взять в руки оружие той эпохи.Надо еще и думать так, как думали в ту эпоху. Надо и к окружающим относится так, как это было принято в ту эпоху. Вот тогда процентов на 90 будет похоже. Но, всё равно – лица, запахи, звуки,даже цвет зелени листьев и травы, и тот меняется в веках. Не меняется только свет. Свет от Солнца.

    • Sergei says:

      Анохину. Большое спасибо за информацию о проблемах, я обязательно оповещу техническую службу. Извините, за неудобство, видимо что-то сбоит. Если с 49-го раза отправляется сообщение, то вашей настойчивости можно позавидовать. В этой связи непременно кто-то решит, что вы у нас на зарплате? 🙂 Для всех , участвующих в обсуждении, ответственно заявляю: Анохин не на зарплате.
      Насчет парадов. Мне кажется, мы уже обсуждали эту тему. Вы правы, парад параду рознь. Но все-таки, в Штатах парады местные более карнавальны, нередко проводятся силами общественности и поэтому , иронично помянув колхозную самодеятельность, вы может даже и не подозревали , насколько этим определением оказались близки к правде жизни. Самодеятельность? По-моему, это нормально, когда люди сами себе устраивают праздник.
      Максимальное соответствие исторической правде – а вот это уже другая история. К этому стремятся, но в формате карнавала может это и не столь важно. Хотя, конечно, хотелось бы соответствия и в костюмах, и шаг что б держали, и т.д. Насчет образа мысли – это смелое заявление, скажу я вам – хотите, что б и думали также, как лет 200 назад? Вы представляете, чем это может все закончится и на что это будет похоже? «Кто не спрятался – я не виноват», да? 🙂

  7. Д.Г.Анохин says:

    Автору- С.Москалеву
    Сергей! Наш с Вами диалог в блоге, при полном молчании остальных присутствующих, напоминает мне диспут при защите какой-нибудь диссертации. Двое умных о чем-то говорят в полной кладбищенской тишине. Вполне академичная атмосфера. Насчет того, чтобы люди и думали также, как двести лет назад. Да, по большому счету они так и думают. И как двести лет назад, и как две тысячи лет назад.На самом деле, в человеческом образе мысли мало что меняется с течением времени. Нет, бытие, конечно, накладывает свой отпечаток.
    Вот, москвичей, к примеру, в своё время сильно испортил “квартирный вопрос”, а провинциалов дефицит продуктов и обуви, из-за чего у москвичей до 1992 года “квартирный вопрос” только лишь обострялся. Но при этом и москвичи и провинциалы мыслили примерно одинаково.
    Думаю, что люди во всем мире думают во все времена одинаково: полет мысли однообразен – на старте о хлебе насущном, на взлете-о его количестве, при наборе высоты-с гордостью о достигнутом уровне, на высоте – о конкурентах, мешающих расправить крылья во весь взмах, при неизбежном снижении, а то и падении – о запасном аэродроме или парашюте в виде накопленной кубышки, при приземлении – вечный вопрос “отчего люди не летают?”. Согласитесь, ничего нового…

    • Sergei says:

      Кладбищенская тишина, может, объясняется просто: с первого раза не отправляется комментарий, а вашей настойчивости в достижении цели у большинства нет – подрастеряло население настойчивость. 🙂 Вот и получается диспут как на защите диссертации.
      Как люди думают, задаемся мы вопросом? «Маг» Воланд и вправду убедился , что мало что изменилось, москвичей только «квартирный вопрос испортил», а так… Да, в общем то – так, по большому счету образ мысли меняется мало, но, все же общество в социальных оценках тех или иных фактов и обстоятельств несколько трансформируется, или во всяком случае, пытается это делать, подводя разные прогрессивные (или не очень) теории. Общество, во всяком случае, декларативно, хочет быть и гуманнее и терпимее. Поэтому , скажем, лет 200 назад, поступки многих «участников парада» были бы несколько иными, даже хотя бы потому, что право на рабовладение было очевидным.

  8. Василий says:

    Америка одна из редких и одиноких в подобном стран ,
    для которых уважение к чему либо / чуждой культуре / ,
    и тем более к истории отсутствует как объект .

    Америка не изучает и не уважает историю ,
    истории вообще не существует для этой системы навязывания ,
    заменена она выгодностью трактовок исторических явлений для существующей политической системы ,
    а именно системы сохранения капиталов богатеев управляющих страной и желающих управлять миром .

    Доказательства :
    В США считают , что во 2-й мировой американцы сломили германско-европейскую военную машину ,
    америка целенаправленно исказила все факты войны ,
    американцы не имеют возможности даже знать про сталинградскую битву , нет ни одного музея и нет ни одного фильма . Американский фильм про эту войну – это об рядовом райне .
    Исторические фильмы ссср реконструировавшие события в америке не просто не показывали но и запрещали .
    Зачем ? Чтобы соврать .
    Америка уличена во лжи и репутация этой системы уже давно не просто намокла но уже начала гнить .

    Статуя свободы в америке представлена как сооружение , которое выше статуи Родина-мать ,
    хотя рука у второй в два раза больше руки у первой .

    Это красноречиво показывает какими способами в америке уважают факты ,
    а в частности и историю , как собрание фактов прошлого .

    А реконструкции подобные показанным , по моему не привлекают интереса ,
    вот реконструкции бородинской битвы – это ближе к историческому воспитанию ,
    да и размеры этих реконструкций не сопоставимы .
    В америке – полтора артиста оплаченных из местной казны
    а в бородино тысячи добровольцев .

    • Sergei says:

      Василий, вы опять дали волю фантазии, и это интересно. Насчет неуважения истории и выгодности трактовок… тут, вообще-то, «бабушка надвое сказала»: что значит не уважение? По-моему, очень даже уважение, но, не спорю – под определенным углом. История вообще-то наука конкретная по датам, но не очень – по интерпретации фактов. Вот Россия на «этом поле» точно даст фору Америке. Я не удержусь и процитирую российского министра культуры. По его словам сейчас в стране порядка 110 учебников истории, рекомендованных Министерством образования. “Если даже разбить по классам, все равно получается на каждый поток 10 – 15 – 20 учебников. Разобраться в этом совершенно невозможно. Проверить факты сложно, они проходят определенную экспертизу, но встречаются различные трактовки». Как тут не вспомнить: «Широк русский человек, я бы сузил». А вы говорите, Америка не так трактует. Самим бы с собой разобраться, да?
      Насчет реконструкций. «Бородино», действительно, масштабная реконструкция, знаковая. А сколько это стоило!? Бюджет района точно бы не потянул, не смотря на тысячи добровольцев – это было по плечу только федеральному центру.
      В Штатах есть такие же реконструкции. Например, я пару лет назад делал материал о сражении при городе Манассас – Булл-Ран – место первой большой битвы Гражданской войны – колоссальная реконструкция с тысячами участников, вполне сопоставимая по масштабам реконструкции с битвой при «Бородино». Но здесь, насколько мне известно, большая часть вложений от частных фондов. Прилагаю линк по теме.
      “Как я побывал на гражданской войне”
      http://bit.ly/nqLGt3

      • Василий says:

        Демагогия отличается от софистики более грубой формой и меньшим количеством ложных логических ходов .

        Сергей ,
        ключевая мысль – это отношение к истории 2-й мировой войны –
        видимо сказать вам здесь нечего , даже несмотря на профессиональный подход пропагандиста .

        Замечу , что америка сейчас время переживает не лучшие времена .
        В сша считали что им не будут отвечать , на пропаганду своей системы
        и скатились к примитивному вранью ,
        но ошиблись .
        Оказалось что совершено огромное количество ненужных обманов .
        Сейчас за все обман , по пословице по веревочку , просят отвечать .

        Началось это скромно с ирака и ОМП которого там не оказалось , но было соврано что 100% оно там есть из за чего нужна война , и заканчивая поддержкой бандитов в сирии заявляя что сша не при чем .

        Так вот , в этом ряду стоит и вранье в отношение 2-й мировой войны ,
        вранье распространенное в сша настолько ,
        что американцы вообще не знают что в войне участвовал ссср .

        Это и есть отношение к истории .
        И то что вы Сергей думаете , что историю можно исправлять по указке ваших властей ,
        есть лишнее подтверждение существования в сша практики и теории неуважения истории .

        • Sergei says:

          Василий, вы искусственно поднимаете мой статус: ну какой я пропагандист! (за такими словами сразу видится «революцией мобилизованный и призванный»). Я же так – мнение высказываю… Мы говорим об истории обобщенно… И, если вы внимательно прочли мой предыдущий ответ вам, то в нем я достаточно конкретно акцентирую ваше внимание не на фактах как таковых, а на принципе, который распространен в исторической науке – концептуальный подход к истории вообще. Опять же, я не говорю, хорош он или плох, верен или не верен – но он есть, причем, фактически, везде. Наша полемика попала как бы в резонанс той широкой дискуссии, которая в эти дни происходит в России – это и недавнее заседание Российского исторического общества, и обсуждение на федеральных каналах, как преподавать историю, и т.д. Вот только посмотрел одно из таких обсуждений по ТV – участников пять или шесть человек и…
          В общем, они не договорились: факты есть, а интерпретации, подходы разные. И что делать? И тут очевидным становится целеполагание: для кого пишем, и какой результат хотим иметь? А история ведь наука идеологизированная. Много ли страниц в российских учебниках по истории (школьных) посвящено Второму фронту, военным действиям союзников в Африке и Юго-восточной Азии во время Второй мировой?

Leave a Reply to Василий Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

About

Автор

Я,  Сергей  Москалев, – ведущий блога.  В фотоблоге я буду помещать отдельные фотографии или небольшие фотоистории, которые показались интересными мне. Надеюсь, они будут интересны и вам (использование снимков в сети – приветствуется, но с обязательной активной ссылкой на мой блог).

Categories

Calendar

February 2013
M T W T F S S
« Dec   Mar »
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728