Подушка безопасности

Posted April 28th, 2015 at 6:58 pm (UTC+0)
26 comments

Фото и текст: Сергей Москалев

Флэшмоб – дать в лоб – как форма восстановления психологического равновесия.

Конечно, кто-то с такой сентенцией не согласится и поспешит записать популярные в последние годы битвы на подушках в разряд ностальгического «кино» – «воспоминания героев о своем детстве».

Можно и так.

Другие пойдут дальше, тему расширят и углубят, приметят в ней элементы патриотического воспитания и попытаются настроить социум по историческому камертону. Для этого битву на подушках запишут, например, как акцию в память о Грюнвальдской битве, что и делали в Минске.

Третьи, кто паче чаянья подхватят нашу беседу, не исключено, попробуют не заморачиваться объяснениями: ведь можно считать «драку» просто радостью по случаю. В помощь им – фотограф Гарри Бенсон и снятые мастером эпизоды сражения на подушках членов «ливерпульской четверки» (The Beatles) в номере парижского отеля. То был далекий 1965 год. Драку заказывали? А как же! Но объяснили все радостью попадания сингла I Want to Hold Your Hand на первое место в американских поп-чартах.

Идем дальше. К нашей теме неплохо подверстывается и «Лига подушечного боя» (Pillow Fight League) в Торонто: бойцы-девицы в нижнем белье колотят друг друга и получают плату за выступления. Никакой интриги – чистая коммерция. Хотя факт и наводит на размышления.

Я, например, обратил внимание, что в Вашингтоне барышни с особым энтузиазмом (по экзальтации отличным от мужского) колотили подушками своих товарок и всех даже случайно попавших под руку.

Сей факт наводит на мысль, что организаторы боев в барах Торонто знают, на чем бизнес строить: не иначе им открыты тайные, неведомые большинству, особенности женской натуры. Или я ошибаюсь?

Итак, ежегодная битва на подушках в Вашингтоне состоялась – в начале апреля. Она была одним из событий в череде развлечений – апрельских (без всяких тезисов). Числом участников битва, конечно, не может сравниться с парадом в дни цветения сакуры, но, как мне показалось, с точки зрения психологического анализа факт сражения вполне достоин внимания.

На контрасте – в тот же день, часом ранее, проходил на зеленом холме у монумента Вашингтону и первый в сезоне выход йогов. Участники группы с энтузиазмом показывали себе и ротозеям, как могут стоять в стойках.

Очевидно, для них это была прелюдия: главное мероприятие любителей йоги состоится в мае – и уж тогда сотни, а может, и тысячи выйдут блеснуть мастерством и психологическим равновесием. Только бы дождь не испортил праздник.

Еще метрах в трехстах от йогов под несколько заунывную музыку старательно выводили свои танцевальные па индийские девочки – язык их танцев чем-то напоминал заумные движения йогов, но уж никак не вязался с тем просыпающимся броуновским движением поодаль – и там были не йоги.

Биться на подушках пришли люди, у кого конкретно все кипело в груди: то ли в радости они пребывали, то ли в печали, но в бой ввязались десятки, если не сотни. И язык их «танцев», с гиканьем и присвистом, был без изысков: замах-размах и – удар в лоб подушкой.

Неужели такие энергичные телодвижения с предметом спального туалета гарантируют быстрое восстановление психического равновесия, как уверяют некоторые продвинутые психологи?

Не исключаю, особенно если кто-то в образе соперника представляет ненавистного начальника или мужа (жену) с их испепеляющей и сильно поднадоевшей «любовью».

Обдумывая эту тему и суетясь с выбором кадра, я неожиданно получил в лоб подушкой, а с ним мгновенно и ответ прилетел: кто-то удачно восстановил свой психологический баланс на моей голове. Ну конечно – вон та красавица в очечках.

Но ответить мне ей нечем: нет у меня подушки, а на них нет доктора Фрейда, он бы, конечно, все объяснил. И про их детство тоже.

01_DSC5302

Участница, восстановившая психологический баланс

02_DSC4581

Йога

03_DSC4612

Индийский танец

04_DSC4578

Стойки

05_DSC4595

Язык жестов

06_DSC5161

Семейный боевой подряд

07_DSC5048

Все закружилось

08_DSC4617

Жест

09_DSC5315

Тройной удар

10_DSC5325

Позвони мне, позвони…

11_DSC4747

Азарт

12_DSC4750

.

13_DSC4928

Украинский канал поучаствовал

14_DSC5285

«С цепи сорвался»

15_DSC4955

Вышла из под удара

16_DSC5254

Атака устрашения

17_DSC4878

Красная шапочка

18_DSC5236

Раззудись плечо

19_DSC5782

Щас вдарит

20_DSC5449

Все снято

21_DSC5769

Головка бо-бо

22_DSC5499

Кавалерийская атака

23_DSC5706

Победительница

24_DSC5626

Напали на снежного человека

25_DSC5595

Жизнь налаживается

26_DSC5513

.

27_DSC5555

Отступление под прекрытием

28_DSC5077

Ветер в голове

29_DSC5563

Старая гвардия

30_DSC5641

.

31_DSC5290

Держит фронт

32_DSC5208

Боец

33_DSC5853

Вперед

34_DSC5327

Поле битвы

35_DSC5516

Удар с востока

36_DSC5033

Один за всех

37_DSC5186

Ушел от удара

38_DSC5183

Ударная сила

39_DSC5709

.

40_DSC5636

Командир полка

41_DSC5638

Всех побьет

42_DSC5603

Кому что…

43_DSC5731

Так победим!

44_DSC5526

Всадник

45_DSC5579

Красноподушечница

46_DSC4899

Подразделение

47_DSC5399

Левак

48_DSC5537

Конница пошла

49_DSC5779

Направление главного удара

50_DSC5703

Победа!

51_DSC4730

Баланс восстановлен

Смотрите так же фотогалерею «Родом из детства»

26 responses to “Подушка безопасности”

  1. Q says:

    Не заказывайте больше тексты Григорьеву. 🙂
    Шучу, но ооочень похоже получилось на его “коллекции фактов”.
    Пока не забыл, 44 – очень похож на Обаму. Посмотрю позже на fullHD мониторе, проверю.
    Не верьте толкователям, главное слово Вы нашли сами, – безопасность. Будь орудие хоть чуть-чуть опасно, никто бы не рискнул выйти на поле. И чучело шефа лупят бутафорской дубинкой, а не мачете. А реального шефа наверное, даже подушкой не рискнут…
    Не то что как на 19, – с двух рук, по-македонски… Да и в фехтовании – требует навыка одновременное использование двух рук.
    Каким спокойствием на общем фоне дышат фото 3, 5, 8! “Сколь прекраснее прекрасное вне тела!”

    • Sergei says:

      По текстам. Не, самому приходится, Григорьев дорого берет. 🙂
      По кадру 44 – предположение смелое – не он. Не знаю, разочаровал вас, или обрадовал, что вам по душе? 🙂
      По кадрам 3, 5, 8 – то есть, моя концепция верная, что кадры включил для контраста, и смыслового и визуального?
      Вообще же тема, смотрю, мало кого взволновала, неужели у всех полный психологический баланс (и кислотно-щелочной тоже) :), и креатив с подушками просвистел мимо?

      • Q says:

        Я и не ждал, что на мероприятие придет президент США инкогнито, – хотя, в Макдональдс он же ходит… Мог бы взять казенную подушку у Мишель и, – вперед, – с дочками или без. Представляете вал желающих врезать по репе президенту лично, хоть и подушкой? Ладно, размечтался.
        Понимаете, проблемные темы как раз не любят обсуждать люди с проблемами, – типа, разговор о веревке в доме повешенного. Или как в мультфильме South Park, где про Пасху, Христос говорит новому самозваному Папе, – Парень, у тебя проблемы…
        Так что, возможно, Вы попали в точку. Тема карнавала, – она здесь во всей красе и без макияжа. Как сегодня взрослому человеку от 16 до 76 сбросить бремя повседневности и хоть десять минут жить размашисто, с минимумом условностей? Кроме алкоголя и т.п. Вот здесь выход. И в толпе, и сам по себе. Это даже круче, чем забег зомби, – потому что с открытым лицом. Ну и лица мне здесь понравились больше, чем в церкви.
        Кадры с индийскими танцорами лишь подчеркивают многообразие жизни. Чего-то подобного мне не хватало в Вашей галарее с Бжезинским.

        • Sergei says:

          Не пугайте меня с “точкой”, в которую я попал, якобы.
          Проблемы есть у всех, но неужели все проблемные темы люди персонифицируют? Наверное, нет. Есть просто темы, когда проблема открыта – просто, как новость, а есть “шифровки” и людям не всегда охота по текстам и картинкам разгадывать подтексты.
          То , что здесь тема карнавала – это вы в десятку попали. Конечно, все “психологические механизмы” карнавала очевидны, и в современном обществе с его укладом и стрессами желание выскочить за флажки , ну, хоть иногда, есть у многих. Наверное, “вскрываться” заранее не хотят. 🙂

          Многообразия жизни в галерее с Бжезинским не хватило? 🙂 Ну вы много хотите. Один человек вряд ли способен вместить в себя все многообразие жизни, даже если в своей области он выдающийся.

          • Q says:

            Позвольте немного уточнить, – не выскочить за флажки, а обозначить выход. Выскочить – это генерал Чернота записывается в красные.
            В городском укладе есть одна общая для всех черта, – стесненность личного пространства. В автомобиле, лифте… А лужайка и подушка эту стесненность взрывают. Причем безопасно и безвредно. К тому же наверняка несколько дней собирали участников через соцсети, что само по себе увлекает… Вышли бы они на лужайку с подушками, если бы была опасность получить от 15 суток до двушечки? Понимаю, что это был бы другой драйв.
            В некотором роде, битва на подушках более увлекательное действо, чем карнавал в Рио. Проще готовиться, нет заученности. Замах никто не ограничивает, промах так же весел, как и точное попадание. “Эх, слева нас – рать, справа – тоже рать…”
            Даже странно, что так мало народу на поле.
            В галерее с Бжезинским не хватило как раз вот этих индийских танцовщиц. 🙂
            Посмотрел на фото Картера, которым сопроводили его интервью Гальперовичу, – как-то жалко он выглядит, даже не удобно сравнивать с Бжезинским.
            Мне кажется, для Вас эта тема интересна еще и тем. что в этих баталиях эмоции бьют через край и все чувства на лицах открыты. По открытости эмоций – это самое насыщенное событие года. Только успевай выбирать. Хорошо, сейчас пленку менять не надо..

          • Sergei says:

            Я определил действие с битьем подушками, как возможность ” выскочить за флажки” . Вы возразили, что , мол, не выскочить , а обозначить выход: “Выскочить – это генерал Чернота записывается в красные”.

            Кто не помнит, цитата: “— А ты сволочь, Парамон. Я бы даже в красные записался, только чтобы тебя шлепнуть. Шлепнул бы, и сейчас же назад выписался”.
            Ну и где же оно “обозначение” в нашей ситуации с подушками? Нет же, все как раз в точности , по инструкции боевого генерала: участники “записались- подписались” на акцию с битьем, выбежали , дали таким же участникам (возможно условно персонифицированным”любимых” ) в лоб, и назад , в свою размеренную старую жизнь . Драка на подушках – это же карнавал ( как вы и сказали), то есть , перевоплощение ( на время), смена роли : выскочили за флажки жизни ( в офисе же подушкой никому в лоб не дашь), подрались и назад.
            Так что смысл глубинный мы расшифровываем, кажется, одинаково, но терминологические определение разные, ну почти по аналогии, как у Синявского: ” у меня с Советской властью вышли в основном эстетические разногласия” . 🙂

            Сравнивать с карнавалом в Рио? Я не уверен, что эстетика битья подушками мне ближе танцующих самбу-румбу полуобнаженных красавиц 🙂 Я уверен, с выводом вы тоже поторопились.

            Народу было немало, длилось это дело часа два, количество менялось, в пиковых моментах человек 200 участвовало. Народ эмоциональный.

            “В галерее с Бжезинским не хватило как раз вот этих индийских танцовщиц. ”
            Это что вы имеете ввиду? В современном западном обществе как то не принято ( эстетика не та), Бжезинский же не Ким Ир Сен… 🙂

            Для съемки тема интересная, ну и потом приятно получить натурально в лоб от интересной барышни, потому как в обычной жизни – она- очень полит корректная вряд ли бы на это решилась.

          • Q says:

            Я тут делаю акцент на безопасности, точнее безвредности (harmless, если не ошибаюсь), может в силу профессиональной испорченности. Потому что в жизни есть много способов дать в лоб и получить в лоб или перевоплотиться (выскочить за флажки) как Родион Романович Раскольников на время. Здесь же опасность травматизма для всех сведена к минимуму, а разгул страстей нешуточный.
            В Рио обнажают тело, в пределах временно расширенных приличий (все-таки католики), а на поляне обнажают истинное лицо (вариант – звериный лик капитализма 🙂 ), так что здесь своя эстетика, здесь в отличие от Рио раздвинутый мир расходится еще больше… Или сажем так, Рио – это конвейер, а здесь вдохновенная импровизация.
            К слову, драка – это бой без правил, совсем без правил, на это особенное внимание обращают все инструкторы по стрит-файтингу, тем она, драка, отличается от боя на саблях, мечах, подушках, – отсутствием правил и ограничений на нанесенный противнику ущерб, см., например, эпизод 1008 South Park.
            А что это у Вас барышня так распоясалась? – по условиям нельзя атаковать противника у которого нет подушки.

          • Sergei says:

            Безопасность в битве на подушках почти 100% , ну,конечно, если противника не прислонять к стенке головой с одновременным битьем подушкой по этой же голове.
            Как Родион Романович за флажки выскочил ? Ну, знаете, в подобных экстремальных “выскоках” на всякого Родиона Романовича найдется свой пристав следственных дел Порфирий Петрович.

            “В Рио обнажают тело, в пределах временно расширенных приличий (все-таки католики), а на поляне обнажают истинное лицо (вариант – звериный лик капитализма ).
            Да уж, временное расширение приличий бывает такое! Ой ля ля! О том что они католики – большинство вспомнит утром. Да и “импровизаций ” тоже предостаточно. 🙂
            “Звериный лик капитализма” . Согласен. По первому кадру я это понял. Импровизация тоже никуда не делась.
            По правилам нельзя атаковать, если человек без подушки. Но я влез в самое пекло, и барышня, вероятно, не разглядела, да и не так просто понять , у кого чья подушка. Ну и глядя на мою физиономию – не отказала себе в удовольствии. В общем, вы правы: ” звериный лик капитализма”. Но если это кадр 1 – то мне не страшно. 🙂

          • Q says:

            Не было у РР доступа к подушкам, вот и мучился человек вопросом, – “тварь я дрожащая или право имею?”. Так получил бы по кумполу в мягкой форме, глядишь мозги бы на место встали, и старушки померли бы своей смертью. Опять же убедился бы в правоте Свидригайлова, что на Руси манеры у тех лучше, кто чаще биты бывали.
            Лицо с кадра 1 далее встречается неоднократно, но под звериный лик больше подходит 14, ну просто NavySEAL без камуфляжа. А привлекательных лиц здесь вполне хватает.
            Ну и как я написал в ответе 2ELLA, настроение здесь получше и боевой дух повыше, чем на уже канувшем в лету бое Мэйвэзер – Пакьяо. Совершенно обратно пропорционально бюджету.
            Про Рио я знаю, что это их вариант сатурналий, – праздника беспорядочных половых контактов, который достался христианам от язычников. Но у католиков обычно с этим делом строго как в комсомоле… 🙂

          • Sergei says:

            Вы опять – не в бровь, а в глаз: и правда, ежели бы Родиону Раскольникову
            во время подушку в руки , может и вопросик бы не возник: “Тварь дрожащая или право имею”?
            Вариант сатурналий? Это да-а-а. Согласен.
            Строго как в комсомоле? Тоже согласен.
            ” Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым”… Это же почти ” сатурналия” с надеждой обрести вечную молодость и сопутствующие удовольствия – сей грешок водился за комсомольскими выдвиженцами, и ответ на вопрос : “Тварь дрожащая или право имею”? – для них всегда был однозначен. Имею…

          • Q says:

            Про тварей дрожащих комсомольских – они такого вопроса себе не задавали, просто имели свое право твари. Типа, укусил и в кусты.
            Здесь же всплывает еще один детский мотив в очень безобидной форме, – бьет, значит любит. И бьют безобидно и любят.
            Вчера я посмотрел по телеку пресловутый “бой века” и до сих пор думаю, что надо было им обоим дать по подушке. Всяко было бы веселее.

          • Sergei says:

            Да, в “Бое века ” подушки бы бойцам не помешали. 🙂

            “Бьет значит любит” ? Да никакой “любви” – по факту – одни поскакушки… 🙂

  2. Andrew says:

    Спасибо! Такое светлое впечатление от этих фото. Сам тоже будто в детство вернулся. 🙂

  3. Andrew says:

    А почему мало людей прокомментировало Вашу работу, Сергей? Потому, наверное, что в этом фоторепораже нет конфликта – только доброта. Такие вещи вообще тяжело комментировать. Еще раз спасибо! 🙂

    • Sergei says:

      Да, открытого конфликта не смотря на замахи и удары нет- это правда. Но, через тему “карнавала” проглядывает конфликт на личностном уровне : ведь человек не просто так хватается за подушку ? ( это конечно предпочтительнее, чем за сковородку) 🙂

      • Andrew says:

        Спасибо за Ваш ответ! Если смотреть на ситуацию с такого супервысокого философского уровня, который предлагаете Вы – конечно, можно усмотреть попытку разрешить внутренний конфликт. Я бы добавил, что это – также умение посмеяться над собственной “воинственностью”, а также возможность дать другим свысока глянуть на войны и посмеяться над ними.
        На Ваших снимках – немало весьма крепких парней. Уверен, что они, в случае необходимости, могут пользоваться своими кулаками. Но они взяли подушки. 🙂
        Умение смеяться над своим знанием и незнанием, над своей силой и бессилием – свойство мудреца.

        • Sergei says:

          Андрей, желание посмеяться и порезвиться – оно здесь, как говорится, без вопросов. Мне показалось, что в основном, это студенческая затея. А желание кому ни будь врезать (подсознательно) – может оно во всей этой истории вообще десятое. Хотя, опять же, по наблюдению- это кому как. 🙂
          В этот бой с подушками вплетается много всяких мотивов и социальных и личностных.

          Помнится когда то в СССР молодежь ходила на танцы в парки или клубы. И там довольно часто вспыхивали драки – и по поводу и без ( да и повод, нередко сами придумывали). Некоторые просто специально ходили на танцы … драться. В чем была причина такого”настроя”? То ли самоутверждение и агрессивность на фоне возрастного гормонального взрыва? То ли конфликтное напряжение в обществе, которое вызывало такую “вибрацию” в молодежной среде? А может это вообще”культурная” традиция ( Потом у них была уха и заливные потроха,/Потом поймали жениха и долго били./Потом пошли плясать в избе, потом дрались не по злобе/И все хорошее в себе доистребили)? Однозначно сказать трудно.
          Но как это связано с битвой на подушках? Напрямую конечно никак не связано. И первопричины явлений конечно разные – совсем разные. Может быть за исключением одного – возрастной гормональный взрыв. Кажется , он все же играет немалую роль и ” побуждает” к действию. И хорошо, что к такому веселому и безвредному, но … азартному.

  4. ELLA says:

    Аллегорическая фотосессия. Подушечная битва без крови, такая веселая разминка.

    Признайтесь, Сергей, вы скрытый демократ, хотя сейчас это в США – дурной тон. На снимках ослы и ни одного слона. Ослами освящена эта битва на подушках, и, как видим, битва живописная, множество коллизий, с взятием заложников, со скрытыми страстями.
    Черный парень верхом на осле вроде равнодушно наблюдает за битвой , но от его взгляда ничего не ускользает.
    Но победителя пока что нет. Ведь в любой битве, даже ненастоящей, должен быть победитель?
    Ждем продолжения, Сергей.

    • Q says:

      ELLA, где Вы ослов увидели?
      На 44 – парень верхом на единороге, на 48, – тот же единорог и конь.
      Ослы стали невероятно популярны в России после фильма “Президент”.
      По поводу победителя, – это лучше в бокс, там ничьих не бывает, но здесь гораздо веселее, чем на бое Майвезер – Пакьяо, при всем различии бюджетов мероприятий.

  5. ELLA says:

    Действительно, Q, ослы мне везде мерещатся. И нужно хорошо присматриваться, чтобы в осле увидеть не-осла. Мне кажется, я недалека от истины.
    По поводу Единорога. У Пелевина есть рассказ Моноклон, жуть перемешалась с реалиями. А этот единорог под черным парнем ( на фото 44) какой-то слишком белый и синеглазый. И зачем ему рог?
    Я всегда ищу победителя. Он должен быть. А если его нет, то, значит, я чего-то не поняла. Даже в сказке про Алису ( в бертоновском фильме) она в конце концов побеждает Бормоглота.

    • Sergei says:

      Всегда ищите победителя? Считайте, что победила дружба 🙂

    • Q says:

      А вот в японской традиции – не искать победителя. По крайней мере в детских конкурсах и соревнованиях всех хвалят одинаково.
      Есть даже легенда про мечи, которые слишком кровожадные и подлежат уничтожению, в результате их сохранилось очень мало.
      Вечером посмотрю книжку, добавлю подробностей.

  6. Будда says:

    ФОТО 42 – чудо.
    Фантастика.
    Спасибо.

  7. ELLA says:

    В Японии не ищут победителей? Зачем нам так далеко ходить, в американских школах тоже стараются не искать лучших учеников, считают, что остальные будут плохо себя чувствовать.
    Мне кажется, что это очень плохо. Для победителей. Ученики нивелируются, у средних нет стремления “выбиться в люди”, им и так комфортно. А невежды не чувствуют своей ущербности.
    Если человек не стремится победить в каком-то важном деле, то в конце концов общество таких людей теряет драйв в своем развитии.

    Конечно, в битве на подушках можно и не искать победителя. Но он объявится, когда люди начнут покупать перьевые подушки вместо всяких новомодных, вспомнят, как хорошо спалось на подушках из гусиного пуха.
    Кстати, в соседний магазин завезли египетские перьевые подушки. Реклама уверяет, что спать на них – одно удовольствие. И мы видели, как нежен и легок пух, который вылетал из разорванных подушек.

Leave a Reply to Будда Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

About

Автор

Я,  Сергей  Москалев, – ведущий блога.  В фотоблоге я буду помещать отдельные фотографии или небольшие фотоистории, которые показались интересными мне. Надеюсь, они будут интересны и вам (использование снимков в сети – приветствуется, но с обязательной активной ссылкой на мой блог).

Categories

Calendar

April 2015
M T W T F S S
« Mar   May »
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930