«Беспредел» авангарда

Posted July 23rd, 2015 at 6:26 pm (UTC+0)
24 comments

Фото и текст Сергей Москалев

Балтимор ¬– самый крупный город штата Мэриленд с населением более шестисот тысяч человек – основан в 1729 году и назван в честь ирландского землевладельца лорда Балтимора, первого правителя колонии Мэриленд.

Сегодня город известен университетом имени Моргана, национальным медицинским центром имени Джона Хопкинса, огромным торговым портом, металлургическим заводом Спэрроуз-Пойнт, которым владеет (или владела – не уточнял – российская компания «Северсталь»).

Еще это город писателя Эдгара По – он жил в Балтиморе в 1829 и 1831 годах. Здесь же женился, здесь и умер. Все эти и другие сведения о городе можно вычитать из Википедии.

Лично у меня впечатления от Балтимора смешанные. С одной стороны – современный город: высотные здания – сталь, стекло, бетон. В даунтауне много построек и 18-19 веков. Магазины, музеи, галереи. На улицах кипит жизнь, суетятся туристы. Сплошной позитив.

Но есть в городе районы – их немало, – которые нагоняют печаль. Вроде и дома каменные, кирпичные, когда-то в прошлом – здания фабрик, торговых контор, пожарных станций – ныне, к сожалению, заброшенные.

Или вот кварталы двух-трехэтажных таунхаусов поздневикторианского стиля, с красивой рустовкой граненого камня по фасаду. Но окна этих домов – то тут, то там смотрят на тебя пустыми глазницами – дома брошены, не жилые. Пустота. Где-нибудь под козырьком крыши или над парадным подъездом отмечен год постройки, скажем, 1875-й или 1897-й.

Чуть пройти – и вот уж неспешно навстречу семенит вдоль улицы прохожий, а у подъезда здания расселись на ступеньках шумной компанией подростки. Здесь – опять жизнь.

Близкое соседство жилого и нежилого интригует. «Интрига» и завела меня случайно в район, который оказался Art district – районом художников.

С оглядкой запарковал машину – мало ли… Прошелся. Тихо. Может, потому что через дорогу, за кирпичной стеной, старый погост – рукой подать. Зной нестерпимый. Солнечный диск висит в мареве. Полдень. Ухожу вглубь квартала, прячась в тени домов. Везде вижу раскрашенные стены – масштабные панно – экземпляры стрит-арта. При этом одни здания заброшены, другие, опять же – рядом – просто новые, точнее, отреставрированные и уже жилые. Как будто в этих пересечениях улиц сталкивается яркое разноцветье жизни и пустота уходящей ветхости.

Улицы чистые – относительно. Исполином среди малоэтажных лилипутов высится кирпичный билдинг – вероятно, когда-то был доходным домом. Присматриваюсь. В одном из открытых окон пятого этажа замечаю женские ноги. Манекен? Меняю оптику на камере, приникаю к окуляру. Нет, дама стоит на подоконнике спиной к улице и кокетливо меняет позы: и так станет и эдак. Наконец, присаживается, и ее юбка округлой белой формой занимает проем окна. А потом исчезает.

Так у них же там фотосессия – догадываюсь я, а дом – не иначе – мастерские художников.

Вот и у фасада скульптурка…

Прошел полквартала, наткнулся на шикарную наглухо забитую дверь особнячка, рассохшуюся напрочь – серую, точно седую – краска давно сожжена солнцем, а на двери маска бога Пана ¬– спутника Диониса – с кнокером – кольцом-стучалкой в зубах. Стучи – не достучишься. Настоящий антик. Брошено и забыто.

Битый час еще проходил по жаре, ныряя во дворы и высматривая «объекты». Вышел, наконец, на шум в самый центр активности – оказалось, что у художников фестиваль – перформанс с зелеными конями и владыкой морей Нептуном в белых модных очках. Охладиться бы по велению повелителя морского. Но и сам бог в колеснице застрял посреди улицы – ни пру – ни ну – только «гром небесный» свирепствующих рокеров – их концерт тут же, на свободной парковке.

Веселая молодежь рокерам подражает, выскакивая на фальшь-сцену, вооружившись псевдогитарами без струн.

За углом вживую, без имитации и фонограммы, наигрывают настоящие уличные музыканты. Их музыка – какая-то смесь джаза и рока: пианино древнее выкатили, контрабас, ударные. Весело.

Выхожу на угол площади, натыкаюсь сзади на округлую часть женщины, ту, что ниже пояса – манекен – так рекламируют бриджи. Кажется, в эти цветастые формы – но со стороны – всматривается и мужчина – я имею в виду взгляд изображенного на гигантской стене дома неизвестного мне персонажа.

Ни шатко ни валко по жаре прошел еще квартал и много чего увидел, но главное – наткнулся на хулиганов, точнее, арт-хулиганов – художников граффити. Им на растерзание отдали стены переулка и задники каменных гаражей. Колоритные ребята. Теперь у меня есть некоторое представление, кто они – эти артисты – и как расписывают стены. Работают с листа, с набросков на бумаге или по зарисовкам, «спрятанным» в айфоне – технологично.

Много цвета вокруг. Хочется еще больше! Цвет радует глаз, заполняет пространство, вытесняет душную пустоту, отвоевывает квартал за кварталом. Уйдет пустота – придут люди. Это просто.

01_DSC9760

Панно на стене дома, высотой метров десять. За забором внутренний дворик

02_DSC9749

Напротив, через дорогу – старое кладбище

03_DSC9744ed

При обходе забора открывается фасад

04_DSC9842

Перспектива улицы

05_DSC9619

Еще один переулок

06_DSC9731

Выгравированный на стекле портрет. Входная дверь дома в аварийном состоянии

07_DSC9802

Присели

08_DSC9725

Что-то пристраивают

09_DSC9718

Если обойти строение слева и пройти мимо двери с портретом на стекле, (кадр №6), то откроется тыльная стена дома с глазами

10_DSC9735

Там же у забора – огнетушитель

11_DSC9623

Еще одна стена еще одного дома – в другом переулке

12_DSC9837

Наглухо забитая старая дверь, краска давно сожжена солнцем. На двери маска бога Пана ¬– спутника Диониса – с кнокером – кольцом-стучалкой в зубах. Настоящий антик

13_DSC9834

.

14_DSC9722

Стена. Вероятно, скоро распишут

15_DSC9833

У входа

16_DSC9660

Высокий билдинг. В окне пятого этажа – женские ноги. Манекен?

17_DSC9658

Манекен? Поменял оптику на камере, приникаю к окуляру. Нет, дама стоит на подоконнике и меняет позы (у них, вероятно, фотосессия)

17a_DSC9670

Присаживается в проеме окна

18_DSC9674

Исчезла

19_DSC9737ed

Тот же дом

20_DSC9644

«Скульптурка» у входа

21_DSC9646

.

22_DSC9706

После реставрации

23_DSC9798

На краю площади

24_DSC9789

Всматривается и мужчина

25_DSC9784

Прохожий

26_DSC9681

Два колеса – проекция

27_DSC9678

Пустые окна

28_DSC9690

Красная дверь

29_DSC9693

Стена дома напротив красной двери

30_DSC9699.NEF

«Хозяйка» красной двери

31_DSC9695

Эта стена напротив

32_DSC9882

Вышел в самый центр активности – перформанс с зелеными конями

33_DSC9907.NEF

Владыка морей Нептун

34_DSC9820

Русалка

35_DSC9774

Рокер

36_DSC9831

Экспонат

37_DSC9880

Имитация рок-концерта

38_DSC9770

Настоящий рок

39_DSC9905

Застрявший Нептун

40_DSC9983

Рок-группа

41_DSC9887

То ли из свиты Нептуна, то ли на подпевках в рок-группе

42_DSC9918

Веселая «гитаристка»

43_DSC9807

Перспектива

44_DSC9801

Спецтранспорт

45_DSC9826

Уличные музыканты – их музыка – какая-то смесь джаза и рока: пианино древнее, контрабас, ударные. Весело.

46_DSC9947

Рок-певица

47_DSC9755

Листья желтые…

48_DSC9759

.

49_DSC9815

Экспонат

50_DSC9635

Эти глаза напротив

51_DSC9687

Здесь живут художники

52_DSC9859

Мастер «больших пространств»

53_DSC9867

.

54_DSC9811

Целлофан

55_DSC9841

Вспомнилась девушка

56_DSC9871

Эскиз в айфоне

57_DSC9876

Люк

58_DSC9855

Мастер граффити

Смотрите так же фотогалерею «Город мастеров»

24 responses to “«Беспредел» авангарда”

  1. БГ says:

    “Рокер” на № 36 похож скорее на рэппера – условный какой-то интеллект отразился в высокодуховных чертах фэйса…
    Всё-таки рок \ даже если отвлечься от текстов с претензией на “философию” \ предполагает умение завораживающе владеть инструментом, а рэп – как бы частушки на злобу дня и вокруг – и интеллектом, как правило, “не пахнет”…

    Снимки 16 – 19 напоминают обложку лучшего альбома LED ZEPPELIN –
    ” PHISICAL GRAFFITY ” – абсолютно нестареющая джазовая – роковая – блюзовая вэщь,
    хотя в этом году этой “новинке” исполняется ровно 40.

    • Sergei says:

      Я не берусь оспаривать,рокер он или рэппер(36).Но рэп- это, кажется,ритмический речитатив, а этот,вроде ,пел? 🙂 (я застал концовку выступления).

      Но, абсолютно точно – девушка (кадр 41 и 36) – пела (другая группа), причем,насколько я понимаю – профессионально.

      Насчет обложки – вы мне польстили. Хотя – это обычный дом постройки, наверное ( Элла права), первой трети прошлого века. Для эффекта я его чуть “обработал” цветом. И вот уже напомнил вам артхаусную обложку 🙂
      Но мне кажется удавшимся и кадр 59- и по цвету и по “фактуре”?

  2. БГ says:

    Вах, всегда приятно к Вам заглянуть, Сергей…

  3. ELLA says:

    Да уж, соседство жилого и нежилого. На фото нежилое ярче и выпуклей, и только через него можно рассмотреть жилое.
    Но все равно город яркий и нестандартный. На Н-Й непохожий. На те районы , где обитаю я.
    Есть что-то похожее на Гарлем.
    Не потому, что там тоже живут черные, а потому, что они и не стремятся к благоустроенности и безупречному внешнему виду.
    На фото 44 – соседство многоцветия и оттенков только серого, артхауза и благоустроенного американского города. И это не пощечина общественному вкусу, это отображение самодостаточности своей уличной тусовки на фоне благопристойности т.н. престижных районов.
    Из ваших репортажей, Сергей, я вижу очень разную Америку, и часто такую, которую я совсем не знаю. Мечтала познакомиться поближе.
    Но часто обстоятельства сильнее нас. Что ж, ваши фото – это все же компенсация.

    • Sergei says:

      Город разный. Вот такие “авангардные” районы со временем могут меняться, и превращаться в дорогие престижные. По Нью-Йорку это вам лучше известно (Сохо?) . Но вот “обживание” таких районов во времени – это конечно отдельная история : в одном целом существуют разные пространства, и по комфорту и по социальным слоям . Например , кадр 45 – новый дом , наверное, с достойными по цене квартирами , но вокруг еще “кипит бульон” . Как это все сходится – это ,в каком то смысле , тоже социальный феномен.

  4. ELLA says:

    Надо же, для БГ снимки 16-19 напоминают обложку артхаусного альбома. А для меня это самые обычные н-й дома без всяких претензий на стиль. Наши добрые старые, постройки первой трети прошлого века, непрестижные и малокомфортные дома, в которых проживает невыбившаяся в люди разношерстная эмиграционная прослойка. И в которых ожидает своего карьерного взлета молодежь.

    Еще – руки на ф 52, очень живые, хотя и нестандартные и некрасивые.И лицо над этими руками немолодое и некрасивое, но какое-то значительное. Обнимают маленький желтый домик с нежностью. Они там живут.

    Люди с помощью красок создают себе приятную среду обитания. Дешево и вполне эффективно. И эффектно.

  5. ELLA says:

    У меня вские граффити всегда вызывали раздражение, и я не хожу в н-йоркские районы. где имеется эта наскальная живопись.
    Но ваши снимки заставили меня пересмотреть мое отношение. При тонком вкусе и таланте, наверное. это становится искусством.

  6. Yuri says:

    This is gorgeous!I fell in love with feast of colors!!!

  7. Q says:

    А в чем беспредел? Вроде все ровненько, акуратненько. Стекла не заляпаны и, вообще, стараются расписывать глухие стены, без окон.
    Есть такое у человека и давно, как начал расписывать в неолите пещеры, так и остановиться не может. В палеолите, правда. с краской была напряженка, а так всегда и везде, – майя и египтяне, греки и римляне, христиане тоже поддались этому языческому греху. И даже в общественном парижском туалете… Раньше краска была доступна не всем и стены расписывали не везде, сейчас благосостояние выросло и общий культурный уровень тоже, поэтому каждый может расписать свой или соседский дом, забор или автомобиль. Ну и фрески стали не столь примитивны, как в общественном туалете.
    В перестроечное время про заброшенные города любил писать Чередниченко. С оптимистическим драйвом, – есть работа, – есть жизнь. Нет работы, люди поднялись и уехали туда, где она есть. Заброшенные фабрики обживают, люди они вообще везде живут. И, понятно, что 48 – не Шервудский лес, но, ведь и Робин Гуд не был черным…..
    Если праздник Нептуна, то и гальюнная фигура на 35 должна называться рострой.
    Вообще, с красками, оно все, конечно, веселее. “Давайте позволим раскрасить радугу…” говорит девочка в эпизоде 1114 South Park. Но с другой стороны, критики признают лучшим американским фильмом черно-белого Ситизена Кейна…
    http://www.bbc.com/russian/society/2015/07/150724_vert_cul_whats_so_good_about_citizen_kane

    • Sergei says:

      Будем к словам придираться , или картинки смотреть? 🙂 🙂
      Кстати, вы обратили внимание, “беспредел” – в кавычках? Потому и “cтекла не заляпаны” 🙂
      Насчет экскурса в историю, тут вы, как всегда правы, и даже упоминание общественного французского туалета, где надписи на русском языке, к месту ( как цитирование смыслов ).

      Да, насчет росписей фасадов – это всё же веяния двадцатого века, и масштабность не всегда была в прямой связи с “ростом благосостояния”. Вряд ли, вот так, навскидку, кто вспомнит сейчас
      “Революционный синдикат работников техники и искусства”. А ведь его лидера и основателя можно считать непревзойденным мастером монументальных наружных росписей. Я имею ввиду Сикейроса. Кстати, не в самое “жирное” время он работал в Штатах: в период с 1932 по 1936 годы он украсил росписями фасады зданий Художественной школы Чуинард и художественного центра Плаза в Лос-Анджелесе (1932). Известен он был конечно и другими деяниями : участвовал , например, в неудавшемся покушении на Троцкого , а в конце 1940 года арестован вместе с другими членами группы «Конь» в связи с убийством Троцкого.
      Так что наш “беспредел” авангарда потому и в кавычках 🙂
      Но, вообще -то много в современных уличных росписях пошло от Сикейроса. Желательно, конечно, что бы направление не апеллировало к его общественной позиции, а то далеко можно зайти…
      Почему гальюнная фигура должна называться ростой? Кажется , просто – гальюнная фигура – как украшение и свес на носу корабля. В этой точке находилось и отхожее место. Что себе думал автор, взгромоздивший фигуру на автомобиль ( кадр 35) – я не знаю, но если следовать за первоначальным смыслом , то такого беспредела на дорогах никто не потерпит, даже в день Нептуна 🙂

      • Q says:

        Сикейрос, говорите? Может быть, может быть… А ребята на 57 и 59 – знают? или так, – в голову надуло? Тем более, во времена Сикейроса еще не было аэрозольных баллончиков. Он их, вроде, не использовал.
        Вообще, все это – образы одного взгляда. Шел мимо, – глянул, – пошел дальше. Можно даже не спрашивать себя, хочешь ли ты жить в доме с картинками как на 27 или 30? – ответ, по-моему очевиден. Никто ведь, по большому счету, не мечтает о припаркованной рядом с домом Тойотой-Камри, как на 27, пусть даже очень красного цвета. Кому вообще пришло в голову окрасить Тойоту в красный цвет? От того, что это УГ окрасили в красный цвет, оно не становится ни шоколадом, ни мармеладом. Но, это так, мое частное мнение о японском автопроме. Ведь главное, не внешняя форма и обертка, а что-то внутреннее, – не так ли?
        Дверь на 31 когда-нибудь станет такой, как на 12 и 13. Возможно, даже глухо заколоченной. Вообще, у дерева своя магия, – новые материалы на основе древесины как-то теряют связь с той неолитической пещерой, которая просыпается в человеке рядом с костром. Дереву человечество обязано даже больше, чем металлам.
        С беспределом у современных авангардистов не получится при всем их желании, – где на них на всех набрать троцких, уже тогда на одного Троцкого было с десяток авангардистов, а сегодня и Троцкого нет, да и авангардистов развелось. Так что их судьба – экспериментировать с цветом и формой и надеяться, что и результаты когда-нибудь кому-нибудь пригодятся, – например, для оформления консервной банки или упаковки туалетной бумаги.
        Рострой фигура зовется потому, что Нептун – бог из римского пантеона. Если бы был Посейдон, то это была бы кариатида. Ну, да, автобусы для дальних поездок оснащают туалетами. А вот фигурами – нет. Вряд ли авто с 35 в таком виде выходит на дороги общего пользования, – уж сильно фигуры обзор ограничивают.
        А ограниченность обзора ни к чему хорошему не приводит. 🙂

        • Sergei says:

          Знают ли ребята ( 57, 59) о Сикейросе? Знают- не знают, но наверняка слышали – 59 – мексиканец – “по зову крови” должен быть в курсе 🙂
          Баллончики классик конечно не использовал : все кистями, все кистями.

          Вы обронили ключевую фразу для понимания (объяснения) этого вида искусства :”… все это – образы одного взгляда. Шел мимо, – глянул, – пошел дальше”. Сикейрос конечно ставил задачи посложнее, но исходил он из факта, что в городе, на улицах скорость движения автомобиля, скажем, 20-40 км. в час: проезжая, человек бросает взгляд на гигантское живописное пространство и “эмоционально” за секунды “считывает” его.
          Собственно, у граффити – та же природа , только более упрощенная. А кто сказал, что мир стал сложнее? Вон вы ни одного Троцкого не нашли – одни мелкие троцкисты. Нет Троцкого – нет Сикейроса. Даже с верхов жалобы поступают, мол , все умерли , “поговорить не с кем” 🙂
          В общем, соответственно, и авангард обмельчал. Вот и экспериментируют они с цветом и формой в надежде, что это кому ни будь пригодится для оформления консервной банки.
          Грустную картинку вы нарисовали.

          Посейдон- Нептун? Я подумал, что он Нептун – вроде, шлем у бога римский, хотя… Но тот , кто взгромоздил на свой “шевролет” растру- кариатиду – не иначе, имел далеко идущие, причем , вразрез с пантеоном богов планы. Обзору фигура не мешает – машинка то маленькая, а вот как “свес” на дорогу вполне может работать. 🙂

          • Q says:

            Ну, во времена Сикейроса, может быть, так и было. Сейчас большое количество наружной рекламы приводит к своего рода негативной галлюцинации у водителей и пешеходов, – все эти панно, баннеры – все игнорируется с первой же секунды. Единственное, что привлекает внимание на уровне физиологии – игра света, блики, движение. Поэтому с момента появления на улице дешевых экранов (светодиодных и жидкокристаллических) вся эта настенная живопись уходит в фон, в пейзаж, в подворотню, в общественные туалеты, вытесняя оттуда в свою очередь “современный палеолит”. И это, безусловно, ее позитивная функция, подтолкнуть падающего и занять его место.
            Про Нептуна у меня нет четкого мнения, на Вашем фото человек в зеленом костюме с декоративными кожаными латами и с рогом единорога на шлеме выглядит скорее как какой-нибудь дух леса вместе с его зелеными конями (хорошо, что это происходит не в России, а то много народу с утра получило бы ментальные повреждения сверх обычного). Надпись на плакате над конями читается плохо, что-то вроде Dr.Ocean (Доктор Океан), будто местные ихтиологи празднуют получение гранта на поездку в Австралию и Новую Зеландию.
            Мексиканец на 59 знает о Сикейросе разве что на генетическом уровне, вот мастер с 53 – он производит впечатление более начитанного, ну по прикиду – хотя бы про Че Гевару слышал, читал, – не исключено, что и про Сикейроса читает лекции в местном университете, а с баллончиком балуется по выходным.
            Внешность обманчива. 🙂
            Как я писал, Тойоту можно покрасить в красный цвет, но от этого она не станет Феррари. Ну, или другая версия, – бороду я сбрею, – а умище – куда?

  8. ELLA says:

    А вот интересно: на ф51 – это ведь не глаза с одного лица. Правда, может, это одно лицо, но правый и левый глаз разделяют лет тридцать жизни этого дома.
    Что автор хотел сказать? Интересно, а что напротив этого желтого домика? Видит ли глаз справа то же самое, что видел глаз слева?
    Мне кажется, что выражение несчастности у них одинаковое.

    • Sergei says:

      Элла, мои догадки по кадру 51 могут быть такими же : может это и одно лицо, а может и нет? Что хотел сказать автор? Не знаю. Это вообще то фрагмент – там , на стене, справа изображен еще открытый в ужасе (или кричащий рот). “Домик” почему -то обнесен плетеным проволочным забором и увит дерном.
      Напротив , ничего примечательного – небольшой пустырь, где можно припарковаться. Зато справа от глаза – то самое старое кладбище. Вот если глаз ночью косит направо – а там … вдоль дороги мертвые с косами стоят, и тишина… Потому , может, и рот изображен в беззвучном крике ужаса. Но это мои догадки, исключительно.

  9. Д.Г.Анохин says:

    Лично мне из этого длинного фоторяда понравились более всего фотографии под номерами 12 и 13. Фотографии в стиле моих мыслей и взглядов на жизнь.
    Вообще, порадовало отсутствие людей на большинстве фотографий. Хоть, Сергей Москалев и мастер фотопортрета, но и безлюдные пейзажи ему тоже хорошо удаются.
    Никакого беспредела в раскрашенных домиках я не усматриваю. Молодежь раскрашивает старые серые стены – что же в этом плохого? Правда, раскрашивает как может- преимущественно афроамериканскими портретами, но и это объяснимо – что вижу, то и рисую. Всё-таки хорошо, что я живу в России.
    Относительно зеленых коней ( фото № 33) – ну, знаете, они не первые, кто хотел бы материализации бреда зеленой лошади (как вариант: сивой кобылы). Если нашим людям в жару разрешить подобную самодеятельность, то боюсь, мы не увидим и десяти отличий. Относительно мнения автора о том, что “уйдет пустота-придут люди” категорически не согласен. Эти две субстанции друг от друга не зависят и не взаимоисключают. Пусто может быть и в метро в час пик. Вроде и народу вокруг много, а людей нет…. Если побалагурить на тему “пусто-густо”, то и здесь Москалев не прав . Сначала нужно чтобы люди пришли ( и все загадили) , а потом вот от этого всего пустота и исчезнет. Яркий пример – фото № 50. И людей нет, и не пусто, потому, что они там были…
    Фото № 55 меня озадачило. Это, что в США использованные целлофановые пакеты стирают и сушат с целью вторичного использования? м-ДА… Еще говорят , что в России жуткий кризис, прямо жизни нет. А что будет с США, если против них санкции ввести?
    В общем и целом порадовало. Веселенький фоторяд. Домики раскрашенные. Тепло. Все в шортиках. И маечках. Но листья ( фото № 48) уже желтеют. Как у Вертинского “… Мадам! Уже падают листья!”, а она на фото № 47 всё поет в раскрашенном городе , от чего и счастлива. Ну, дай ей Бог, и дай Бог Москалеву тоже как можно больше, всего самого наилучшего. Это как в том анекдоте: ” Абрам все просил и просил у Бога чего-то. Бог спросил:”Абрам, чего тебе”? Абрам ответил: ” Я хочу пожить подольше!” Бог спросил : “120 лет тебе хватит?” Абрам ответил : ” Хватит, но хочу умереть в 119″. Бог спросил :” А, это еще почему?” Абрам ответил “А, чтоб на могиле было написано – ушел безвременно”. Это я о фото № 2.

    • Sergei says:

      По порядку: понравились фото 12-13 –они в «стиле моих мыслей и взглядов на жизнь»?
      Позвольте уточнить, вы о заколоченной двери или о жизни спутника Диониса – Пана со всеми вытекающими? 🙂

      Относительно тезиса : “уйдет пустота-придут люди”. Ваша точка зрения, о том, что эти две субстанции друг от друга не зависят и не взаимоисключают – мне тоже в голову приходила, но я все же имел ввиду некий философский смысл – зависимость пустоты от присутствия: с появлением цвета пустота из районов, из жизни , как таковой (обобщенно), уходит. И уже потом появляются люди – как жители. Район может выглядеть пустоватым, но чувствуется – обжит, а может быть и таким, где носятся ватаги , шумят, иногда даже стреляют, но ощущение при попадании туда – пустота. Праздник жизни точно не там.

      А то, что люди могут прийти и загадить – тоже верно. Но тогда и приходит пустота , с последствиями – кадр 50, как символ.

      Стираный целлофан? А что, идея? В магазинах теперь за каждый пакет дерут 5 центов… Не иначе концепт (кадр 55 ) какой ни будь «наш» эмигрант придумал – «Былое и думы». 🙂
      О листьях–вам Вертинский вспомнился, а я все напевал: «Листья жёлтые над городом кружатся,/
      С тихим шорохом нам под ноги ложатся,/ И от осени не спрятаться, не скрыться,/Листья жёлтые, скажите, что вам снится. И тут этот кадр 2.

      120 лет мне хватит, но «оттуда», вероятно, приятно будет слышать , как голосят: «Безвременно, безвременно». 🙂

      • Q says:

        Я бы для начала уточнил, – какое фото понравилось больше, – 12 или 13.
        🙂

  10. ELLA says:

    На 55, конечно. целлофан, но он не стираный. Люди придумали, как использовать этот уже бесполезный и даром доставшийся товар в прикладных целях. По-моему, получилось креативненько. Из той же серии фото 37 и 50. Просто и без особых затей.

    Пришлось приложить совсем немного сноровки и креативности – это на ф 40. 33, 21. 22. Подручные материалы и веселый дух.

    А вот 1 – 3. 23, 30 – это уже и дух не такой веселый, и времени потрачено, и усилий – побольше. Может, внешне похоже на Сикейроса, но нет революционного духа, громадности и одухотворенности Революции. Люди – каждый со своей проблемой, очень нелегкой. Люди печальны, нет революционной одухотворенности.
    На ф25 – у мужчины все в прошлом. По сжатым губам видно. что и прошлое не было счастливым, и настоящее – так себе.

    Вообще – улыбаются только поющие, и то не всегда. На графити – ни одной улыбки. Может, буйство цвета их компенсирует?

    • Sergei says:

      Про улыбки отмечено верно, действительно , граффити – неулыбчивые. Революционный дух? Духом, конечно , можно проникнуться, но для революционного, вероятно, должны быть социальные предпосылки, накал в обществе. Его, очевидно, нет – накала. Тогда откуда и духу взяться? У Сикейроса – да , заряд-разряд революционной страсти в работах, предощущение войны, борьба идей не на жизнь , а на смерть (страницы его биографии – тому подтверждение : война в Испании, кровавые разборки в коммунистическом движении ( покушение на Троцкого), до фанатизма вера в свои идеалы). А вы о революционной одухотворенности. Она в прошлом, если была, конечно ( кадр 25 ) 🙂

  11. ELLA says:

    Кому нравится общий вид, а кому- конкретные детали. На 12 больше видно.

    Страдает по нимфе здесь Пан одиноко
    Ты можешь войти, лишь кольцом постучав
    Но женская ручка, в таинстве порока
    Прикрыла изящную щель для ключа.

    • Sergei says:

      Это четверостишье – как раз, то самое объяснение к фото, и “сюжет” мне нравится в его интригующей изящной двусмысленности.

  12. Д.Г.Анохин says:

    С. Москалёву.
    Сергей, Вы знаете, взгляды на жизнь Пана мне не чужды, хотя бы потому, что меня самого зовут Денис. Со всеми вытекающими. Награждая новорожденного ребенка этим именем, мои родители мало что знали о древнегреческом Дионисе и постепенно их знания о нем увеличивались, по мере того, как я взрослел, пока совсем не вырос. По итогам взросления был сделан вывод, что моё имя полностью соответствует древнегреческому божеству, которое совпадает с моим поведением.
    Что же касается наглухо заколоченной двери, могу сказать, что в моей жизни нет людей, для которых моя дверь была бы наглухо заколочена. Мне очень понравилось сочетание цветов маски Пана и двери с её старой структурой дерева. Вы, как всегда попали и в цвет, и в свет. Я даже не представляю эту маску на другой двери. Не будет и хорошо, если дверь покрасить в любой цвет.Таких дверей,как эта, много в испанских приморских городках. Даже примерно с такими же кнокерами. Только вместо масок там или бронзовые морские раковины, или виноградные гроздья, или цветы, черепашки. Маски, конечно тоже есть, но не обязательно Пана.
    Просмотрел фоторяд еще раз и нашел, что на снимках 15,18,24,40 очень много общего – изображение женщин ( или их заменителей) с самой наилучшей стороны. Особенно на фото 18. Вы поменяли оптику не зря для этого фото, но могли бы взять и по крупнее, вот как на фото 24. Что касается баптистки в сарафане в стиле флага США, то могли бы её окликнуть, что ли? Поймите правильно- я не придираюсь к Вам, нет, Боже упаси. Я продолжаю тему и предполагаю, что и спереди эта женщина достойна фотофиксации.
    Что касается тетеньки в желтой майке, толкающей в одиночку колесницу с Нептуном, то она очень, очень гармонирует с мужчиной в зеленой жилеточке, который проходит мимо без каких-либо попыток помочь Нептуну ехать быстрее. Интересно, там в горку?
    Не могу не отметить женщину на фото №41. Хороша. Она же на фото №47 крупно, если я не ошибаюсь….Трудно сказать, что больше нравится женщина, или то, что на ней одето. Наверное, сочетание и того, и другого.
    Будучи последовательным, не могу не коснуться фотопортрета на фото № 42. Это явно персонаж из свиты Нептуна. Осьминожьи щупальца у неё на левой руке, а сама ветрянкой болеет, что-ли? Вся в крапинку. Вот хоть смейся, хоть плачь, а паричок ей идет к лицу. Только в подводном мире такого цвета нет.

    • Sergei says:

      По фото 18. Оптики не хватило 🙂 – «фокуса», и в прямом и в переносном смысле.
      Вообще, как была сделана эта серия? Шел. Дом, казалось, ничем не примечателен, хотя стена, кирпич, пожарные лестницы – в них есть своя живописность. И, вдруг , скользящим взглядом в одном из окон замечаю ноги. Было впечатление, что манекен. Ноги стояли неподвижно. Сделал пару кадров. Но, вдруг, ноги ожили… Поменял оптику. До объекта – метров сто. Начал приближаться, но … «театр» с приседанием – закончился.
      24 – «баптистка» – тоже далековато стояла, и, по всему было видно, что обсуждала что-то нервно. Заметив, что ее снимают, занервничала еще больше и отвернулась совсем.
      Кадр 40. «А это кто в короткой маечке?» Маечка не короткая, но желтая – майка лидера 🙂 , потому, мужичек в жилетке просто подбадривающий? Что ему оставалось? То есть, роль, когда «коня на скаку остановит, в горящую избу…» – ее примеряют на себя девушки, как видите не только в России… 🙂
      41 Да, девушка интересная, она такая типичная рокерша, нонконформистка… Я чуток понаблюдал за ней «из-за кулис» – серьезная нонконформистка , брутальная.

      Про дверь. Перекрашивать не будем. Но в квартале цветастом смотрелась бы она чужой, хоть и с интригой, которую описала Элла 🙂

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

About

Автор

Я,  Сергей  Москалев, – ведущий блога.  В фотоблоге я буду помещать отдельные фотографии или небольшие фотоистории, которые показались интересными мне. Надеюсь, они будут интересны и вам (использование снимков в сети – приветствуется, но с обязательной активной ссылкой на мой блог).

Categories

Calendar

July 2015
M T W T F S S
« Jun   Aug »
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031