Фото: Japhet Weeks
В Бурятии, российской вотчине буддизма, от храма к храму одна цветная фотография неизменно занимает почетное место, часто окруженная гирляндами цветов.
Это фото Далай-ламы, лидера тибетского буддизма с 1950 года.
Подавляющее большинство буддистов в России (около 1,3 миллиона человек) исповедуют тибетский буддизм. Несмотря на временной разрыв, вызванный советской эпохой, это прямое наследие проповедования тибетских и монгольских миссионеров, которые пришли в Бурятию и Туву четыре столетия тому назад.
Сегодня, последователи тибетского буддизма, от Непала до Монголии почитают Далай-ламу как последнюю реинкарнацию в длинной череде духовных лидеров, возродившихся во имя просвещения и духовного обогащения других.
В 1979 году, нынешний Далай-лама совершил свой первый визит в Советский Союз. В 1990 году, после того как Нобелевский комитет присудил ему премию мира, Советский Союз наградил его одной из своих высших наград – орденом Дружбы народов. Это было в то время, когда экономические связи СССР с Китаем были минимальны, и этот жест был дешевым способом показать видимость свободы вероисповедания в Советском Союзе.
После распада Советского Союза, теплые отношения продолжались. В 1994 году Далай-лама выступил в Государственной Думе России. Позднее его восторженно встречали в трех буддийских республиках России: Бурятии, Калмыкии и Туве. Там, на южной окраине России, он открыл храмы и монастыри.
Но как только торговля Москвы с Китаем стала более серьезной, выдача российских виз тибетцам замедлилась, а после 2004 года и вовсе прекратилась. Китайские возражения по поводу Далай-ламы основаны на том, что возглавляемое им движение сторонников тибетского «правительства в изгнании», стремится к полной независимости Тибета, как отдельного государства, в то время как это только одна из автономных областей Китая.
Однако количество буддистов в России неуклонно растет, а все новые просьбы о выдаче визы и визите Далай-ламы продолжают поступать.
В мае 2010 года министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил в своем выступлении перед российскими законодателями: «Россия готова содействовать урегулированию конфликта между Китаем и тибетским духовным лидером Далай-ламой».
«Мы знаем, что китайское руководство глубоко убеждено в том, что Далай-лама никаким образом не связывает себя с любым видом политической деятельности и сепаратизма в отношении той или иной китайской территории».
Однако, посредническое предложение России, казалось, растворилось в воздухе.
Два месяца назад 75-летний Далай-лама официально сложил с себя политические полномочия главы тибетского «правительства в изгнании». Сегодня он лишь религиозный лидер тибетского буддизма по всему миру.
На пятый день визита в Бурятию в начале июля, я опять получил подтверждение от буддистов: мы хотим, чтобы Далай-лама посетил нас. В молитвенном храме бритоголовая и облаченная в пурпурные одежды монахиня Тензин Чойдрин сказала, что роль Далай-ламы в возрождении буддизма в России бесценна. Его визит, по ее словам, для российских буддистов этот как влага для пересохшей и пропекшейся под солнцем почвы.
Понятно, что Кремлю очень не хочется раздражать Пекин – население Китая в 10 раз превышает российское, а к концу десятилетия экономика Китая также будет в 10 раз больше, чем в России.
Но стоит вспомнить о напряженных отношениях России с ее мусульманскими меньшинствами, чтобы понять, как безразличие может привести к отчуждению, радикализации и сепаратизму. Как раз в субботу, в ходе затяжной и все обостряющейся культурной войны, исламские боевики в Дагестане застрелили директора школы, который не разрешил студенткам носить национальные платки – хиджабы.
Здесь, на буддийской окраине России, после вспышек начала 90-ых сепаратизм отошел на задний план. На мой взгляд, теперь настало самое время для России выполнить пожелания своего буддийского меньшинства.
Но может пришло время Москве приступить к активным дипломатическим шагам.
3 responses to “Почему Далай-лама не может посетить Россию?”
Сепаратный, значит, отдельный. Самый сепаратистский регион России – это Москва.
Что касается Далай-ламы, то по-моему, он вообще далек от политики.
Д. Брук : “Понятно, что Кремлю очень не хочется раздражать Пекин”
Понятно. Но… Совсем недавно Нобелевская премия мира была присуждена китайскому диссиденту Лю Сяо Бо, который заточен красными властями Китая в тюрьму за неправильные мысли. После этого диктатор Китая посетил Соединенные Штаты, и предыдущий лауреат Нобелевской премии мира, Барак Обама, президент США, тепло принял китайского диктатора, при котором Нобелевские лауреаты мира заточены в тюрьму.
Так сказать, понятно, что Соединенным Штатам очень не хочется раздражать Пекин. При этом, у России с растущей империей ханьцев – общая граница, а США завязаны на коммерцию. Если бы США показали, так сказать, пример России – потребовали от Пекина освобождения Нобелевского лауреата мира, диссидента Лю Сяо Бо, тогда сетования Д, Брука имели бы больше оснований.
При этом, американский посол в Пекине сделал следующее заявление. Что США нарушают права граждан не меньше, чем красный Китай – в Китае заточают в тюрьмы за неправильные мысли диссидентов, а в США, аналогично, полиция может нагло потребовать документы у нелегального иммигранта, что и творится в фошшыстском Штате Аризона.
Суммируя : официальные лица США, включая Гос. Департамент, не предъявляют требования Пекину по вопросам гражданских свобод, при этом “демократы”, как правило, враги всех религий. С этой точки зрения, можно оценить ход Д. Брука.
Но американская власть не только разрешает Далай Ламу посещать Америку,чего не может Россия боясь Китая, но оказывает высщую честь-принимает его президент. Так что,сравнивать Америку и Россию по данному случаю не корректно и справодливо.
Кстати, согласно американскому законодательству, официальным законам США, Тибет оккупируют якобы русские, и Китай вообше якобы оккупирован русскими. Понятно, что Д. Брук об этом умалчивает. А может, и не знает. Вот такие интересные законы в США о Тибете.