Durante nuestra vida apreciamos hechos donde, con ver su lenta evolución, sabemos de antemano el resultado. Lo sorprendente viene cuando, al darse su culminación, supera por mucho las expectativas que teníamos del mismo. Con la muerte de un hombre como Steve Jobs, tenemos ejemplo de esto. Quizá pueda sonar repetitivo este tema, teniendo en cuenta la inmensidad de opiniones y materiales publicados con su fallecimiento (la portada que el dedica TIME es de colección). Pero Susana Alexander, una de las mejores actrices de teatro en México, mencionó está frase hace tiempo: “Una historia puede ser dicha infinidad de veces; la valía que tenga depende en la forma que se contada”. Ante esto, les daré mi visión particular sobre el creador de Apple y Mac.

Reconozco que nunca he sido un tecnocráta, voy asimilando los nuevos avances dependiendo mis necesidades y economía. Tratar de mantenerse a la vanguardia del intricado mundo informático es bastante complejo. Uno de los miembros en mi familia me demostró las maravillas del I-Pod; le época del walk-man en mi infancia luce como de las cavernas con un aparato tan pequeño y funcional. Ya en la vida universitaria, revisando las características de cada computadora buscando la más adecuada para mis necesidades, casi siempre ganan las Mac. Lo único que me limita a obtener una es su alto precio; el precio hace claro el valor que conlleva su creación.

Por cultura general, sabía quién era Steve Jobs. Fundador de Pixar, compañía que dio a todos los niños (y ahora jóvenes-adolescentes) de mi generación películas consideradas en la mejores de la historia como Toy Story o Wall-E. Pieza clave en la innovadora empresa Apple. Ante mi predilección por el humor estadounidense, pieza de crudas críticas en programas como “Los Simpson” y “South Park”. Desconozco si presentó alguna queja sobre esto; para ser tomado como referencia en programas de tal nivel, significa que estás realizando algo importante con tu modo de vida.

Una sátira genial, de la que no se ha comentado mucho, es la que realizó por varios números la revista Mad. Esta publicación, desde hace varios años, ha demostrado las fallas de una cultura americana superficial con una crítica simplemente deliciosa. Uno de sus tantos escritores y dibujantes creó una pequeña tira al estilo de Mafalda. Un niño tímido tenía un muñeco del legendario hombre ataviado de suéter negro. En su imaginación, lograba verlo como si estuviera a su lado hablando. En una cuantas viñetas, te hacían reflexionar sobre el impacto de las nuevas tecnologías en nuestra vida; la pérdida de interacción con el entorno o consumismo casi enfermizo.

Para poder entender que atravesaba en la mente de Steve, debe uno apreciar su inolvidable discurso efectuado en la universidad de Stanford. En poco menos de 15 minutos, vemos las distintas facetas de un hombre tan complejo como genial. Da testimonio de la rebeldía que lo llevó a ser eje central en la tecnología mundial, los tragos amargos el frente de una empresa que lo despidió y luego recontrató. En la recta final, menciona su lucha contra el cáncer. Más que temer a la muerte, decide aprovechar al máximo los últimos días que le restan. Quizá suene exagerado, pero este material bien puede codearse con las líneas inmortales de “I have a dream” de Martin Luther King. Distintos fines; misma pasión y frases para la eternidad.

La historia resulta ser muy extremista, se enfoca únicamente en los hechos buenos o malos de cada individuo dependiendo el impacto de sus acciones. Es una visión anticuada e intrascendente. No somos villanos o héroes, solamente humanos. Habrá quienes vean a Jobs como un tirano al explotar trabajadores en Asia; otras perspectivas lo situaran como uno de los más grandes genios del siglo XXI. ¿Cómo lo aprecio yo? Fue un sujeto que tuvo una visión y, al sortear con fortaleza las pruebas de su destino, logró superar sus metas. Todos quisieran hacer esto; pero unos cuantos lo consiguen.

Por Salvador Rodríguez Cruz

La guerra en Afganistán tiene raíces bien profundas que trascienden los ámbitos comunes por los cuales se juzga a cualquier conflicto bélico. Revisando algunos antecedentes, resaltan de manera inmediata contiendas escatológicas iniciadas desde hace varios siglos atrás.

Para conocer mejor la ideología predominante en Afganistán, convertido ahora en uno de los bastiones más extremistas del mundo islámico, debemos repasar algunos sucesos históricos; de este modo, se presentará de manera más clara el panorama general de un conflicto muy añejo y que difícilmente hallará la paz esperada, mientras los extremistas islámicos insistan en recuperar aquel dominio de antaño, tal y como sucedía cuando el islam reinaba sobre el mundo antiguo.

Las cosas comenzaron a resultar bastante bien para esta nueva religión surgida a mitad del desierto de Arabia durante el siglo VII de nuestra era; acrecentando sus dominios territoriales a la par de implantar su cultura y religión dentro de vastas regiones del Magreb, y península europea principalmente, todo marchaba de forma muy favorable para líderes y jerarcas de este credo de masas.

Sin embargo ocurrió que entrado el siglo XII, merced al curso natural por la profundización del entendimiento teológico islámico, surgieron diferencias irreconciliables en la interpretación de la ley, ocasionando que gran parte de su propia unidad militar, política y económica se fuese al traste; con ello numerosos territorios ocupados y aventajados en unidad, lograron finalmente recobrar su autonomía.

La doctrina islámica tiene raíces profundas en el culto politeísta de adoración al dios de la Luna; como es conocido, Mahoma realizó reformas que la llevaron a convertirse en culto monoteísta y centrar su atención en ‘corregir a los pueblos del libro’ (judíos y cristianos).

A ninguna religión le interesa con tanto énfasis y violencia ‘corregir’ a otra; en el caso del islam este es uno de sus propósitos y objetivos centrales, porque entiende perfectamente la escatología judeo – cristiana, pero al final altera a conveniencia los papeles entre los polos positivo y negativo de una misma historia.

La yihad o guerra santa y las intenciones permanentes por erradicar al pueblo judío de la faz de la tierra, convierten a los extremistas islámicos donde quiera que se encuentren, en individuos amenazadores que en aras de lograr la propia salvación y expansión de su credo, y además creyendo que pelean la guerra de dios, harán todo lo que esté en sus manos por combatir a ‘infieles’ y a quienes establezcan cualquier género de alianza con el pueblo judío, botín principal de toda esta historia.

Lamentablemente el éxito del islam reside en gran parte por entender demasiado bien la necesidad humana por la búsqueda de salvación, y aprovecharse de ello para adoctrinar masas al unísono.

Por Mariano Santos

Apple es el máximo exponente hoy en día de algo más profundo. Estamos viviendo un cambio de paradigma, no solo en las sociedades, si no en la humanidad misma. Estamos viendo cómo el mundo queda dividido entre aquellos que tienen acceso a la tecnología; y aquellos que no. Otro tipo distinto de separación de estratos o clases sociales, de separación de países, de lo que ese mal llamado 1º mundo supone.

Es el hombre, la naturaleza del hombre misma, lo que está cambiando.

Siempre he pensado que un gran salto sucedió con la invención de la calculadora al alcance de todos. Nuestros abuelos eran capaces de realizar multiplicaciones, divisiones complejas “de cabeza”. O en su defecto, un pedazo de papel y un lápiz hacían el trabajo. Hoy, para nosotros, eso parece arte de magia. Simple y fácil, el cerebro desarrolla capacidades en función de la necesidad, y esas evolucionan en base a su uso. Las generaciones posteriores, las que nacieron con calculadoras, no desarrollaron las “capacidades matemáticas”, o no las ejercitaron una vez adquiridas tras la enseñanza elemental.

Hoy, bien, hoy en día tenemos nuevos y maravillosos aparatos que “nos hacen la vida más fácil”. Pongamos, ya que hablamos de Apple, el iPhone como ejemplo.

Bienvenidos al futuro, queridos señores. La ciencia ficción soñaba hace años con hombres biónicos, hombres con procesadores implantados en el brazo, a la altura de la muñeca, procesadores con intercomunicadores espaciales, ordenadores de a bordo y demás. Pues bien, no nos dimos cuenta pero eso ya existe. Simplemente, en vez de necesitar un engorroso implante en el brazo, podemos llevarlo en el bolsillo. Mucho me temo que su iPhone no viene con laser destructor de fábrica, pero por una módica mensualidad podrá contratarlo en su compañía telefónica de confianza.

Si, señores, ese es el hombre del futuro. La publicidad de Apple no nos avisa, eso sí, de cómo funcionan las estructuras cerebrales, ni de cómo, por falta de uso, la mayor parte de “habilidades” de ese cerebro nuestro se atrofian – como si de cualquier músculo de nuestro cuerpo se tratara.

Así que preparémonos. A nosotros ya se nos nota, ya ha hecho mella, y somos –quien más o quien menos – conscientes de cómo esta tecnología nos afecta. Quien no enloquece al darse cuenta de que se ha dejado el móvil en casa, ¿Quién? Que levante la mano. Preparémonos, esperemos pues a ver cómo evolucionan, como asimilan las generaciones que están naciendo hoy en día en este maravilloso mundo “occidental”, este mundo “moderno”, esta vivencia del entorno como un lugar eminentemente tecnológico.

Retomando el discurso previo: algo tan simple como orientarse en el entorno mediante GPS, i no estamos hablando de contextos complejos como podrían ser la conducción de un automóvil hacia una destinación desconocida. No. Hoy se utiliza el GPS integrado en el móvil para moverse por la ciudad, por el barrio; para buscar un restaurante o una tienda donde comprarte – otro móvil. Eso se llama orientación espacial. Eso se llama memoria visual. Eso se llama… un sinfín de habilidades básicas de las que el cerebro prescinde. Hablemos de estar perpetuamente conectado al sistema de mensajería móvil, al correo electrónico, a internet. Hablemos de las habilidades sociales, una vez más, de la memoria, de la capacidad retentiva, de interpretación de las interacciones humanas. Y por si acaso, volvamos a recordar el efecto que tuvo la aparición de la calculadora en nuestra generación.

En mi opinión, simplemente se nos está haciendo la vida más fácil, más cómoda. Pero, señores, yo todavía recuerdo la vida pre-Iphone. Y no la recuerdo como una vida más difícil, ni más incómoda. Eso si, la recuerdo como una vida menos esclava. Una vida en la que uno podía salir sin teléfono de casa y no pasaba nada. ¿Podéis imaginarlo? ¡NADA!!. Uno llegaba a los lugares igual. Uno tenía amigos igual – y muchas veces, amigos de más calidad. Uno tenía una vida igual. Y no pasaba… NADA.

Pero bien, eso es tan solo una opinión.

Por Ferran Masip-Valls

Si hubiera podido estar en la Asamblea General de la ONU, me gustaría estar cerca de un presidente, y descubrir si este “altruismo” que promueven los actuales Estados es tan real como lo aparentan los rimbombantes discursos que nos brindan.

También me gustaría analizar si realmente todas las cifras que se publican acerca de los progresos en el cumplimiento de los Objetivos del Milenio son tan verídicas como nos lo cuentan, o simplemente se hace una selección previa de aquello en lo que se está mejorando, ocultando a la vez los numerosos fracasos que se están llevando a cabo ya desde que los ODM se promulgaran en el 2000.

Lo sé, al fin y al cabo son Estados cuyos objetivos primordiales son la defensa de sus intereses, es por eso que no creo en este altruismo moderno. Y menos cuando la cooperación al desarrollo se lleva a un nivel tal de intitucionalización que ya sólo los gastos en burocracia y en mantener viva la propia organización suponen una más que considerable parte de lo que gestionan.

¿Y qué ocurre con las verdaderas víctimas? Los palestinos ahora celebran por las calles un Estado Palestino aún inexistente. La presión que ejercen los israelíes en la política estadounidense es tan fuerte, que Obama no accederá a la creación de esta nueva Nación. No interesa, no conviene. Estos son los motivos últimos que mueven a los Estados a actuar o no en las injusticias de nuestro mundo.

Por Amelia Ochoa Escala