Вдогонку блогу про индейское казино: прочитал недавно, что индейский активист Рассел Минс борется с раком пищевода. Болезнь любит поражать самый развитой орган: Рассел – отличный оратор! Он отказался от оперативного вмешательства, которое лишило бы его возможности говорить, и прибегнул к комбинации народной индейской медицины и точечного облучения. По последним сведениям, опухоль существенно уменьшилась.
Я вспомнил, как три года назад был у него на ранчо на резервации «Пайн Ридж» в Южной Дакоте…
![Гора Рашмор. Фото: Алексей Дмитриев](http://www.voanews.com/MediaAssets2/russian/2011_11/faces.jpg)
Гора Рашмор. Фото: Алексей Дмитриев
«Пайн Ридж» начинается в получасе езды от горы Рашмор, в которой высечены лица Вашингтона, Джефферсона, Рузвельта и Линкольна. Резервация получила печальную известность после перестрелки в поселке Вундед Ни между федералами и членами Движения Американских индейцев (ДАИ) в 1973 году. Здесь на площади в 8 тысяч километров сегодня проживает около 20 тысяч индейцев олгала племени лакота-сиу. Вместо хлеба-соли гостей на индейской земле в Америке принято встречать… однорукими бандитами, и «Пайн Ридж» здесь не исключение: только въехал на резервацию, сразу казино «Прэри Виндз». То ли благодаря идущим в казну племени игорным доходам, то ли благодаря бизоньему вяленому мясу «джерки», которое с охотцей раскупают заезжие бледнолицые, но по меркам третьего мира живут лакота-сиу вполне сносно, если не отвлекаться на безработицу на уровне 45%, подростковые самоубийства в два с половиной раза превышающие средненациональный показатель и самую короткую продолжительность жизни (44 года для мужчин) на планете.
В 1868 году в Форте Ларами правительство США и индейцы подписали соглашение, по которому территория «Блэк Хиллз» (Черные Холмы), где инаходится гора Рашмор, переходила к лакота-сиу «в абсолютное и неприкосновенное пользование и заселение» и бледнолицым вход на эти земли был заказан. Но пошли слухи о найденных там золотых самородках, и старатели рекой потекли в Черные холмы, нарушая соглашение и попирая федеральные законы. Солдаты 7-го кавалерийского полка генерала Кастера, призванные следить за соблюдением условий соглашения, не сильно останавливали их. Многие историки считают, что администрация президента Улисса Гранта сознательно пошла на конфликт с индейцами, потому что калифорнийская золотая лихорадка к этому времени сошла на нет, и экономика западной части США была не в лучшей форме.
И он не замедлил развязаться, потому что индейцы стали резать старателей, а армия – карать индейцев. Единичные вылазки переросли в войну за Черные Холмы 1875-1876 гг, в ходе которой индейцы разбили войска полковника Кастора в сражении при Маленьком Большом Роге, где сам Кастор погиб. Победа, правда, была недолгой, потому что американское правительство прижало лакота-сиу и отобрало Черные Холмы в 1877 году. «Спору нет – индейцев провели по-крупному. Здесь это все знают», – сказала мне Делла Хейз в магазине индейских и ковбойских сувениров «Уолл Драг», тянущемся на один квартал из трех имеющихся в городке Уолл (о магазине, кстати надо будет сделать отдельный пост).
Лишь в 1975 году Комиссия по рассмотрению индейских претензий постановила, что действия правительства были неконституционными и что индейцам полагается ретрибуция. Правительство, разумеется, это постановление обжаловало, и только в 1980 году Верховный суд США, поддержав постановление Комиссии, признал конфискацию Черных Холмов неправомерной и присудил компенсацию в $17.5 миллионов за землю (конвертируя цены 1877 года) и $105 миллионов за набежавшие за 103 года проценты. Вожди лакота-сиу денег тогда не взяли, заявив, что святые места не продаются и что им нужна земля. Потом, конечно, нашлись среди вождей ренегаты, которые заговорили было, что компенсация бы улучшила положение в резервации, но ДАИ затыкало им рот, напоминая, что у индейцев – собственная гордость. «Нам не нужны гражданские права белого человека, – говорил тогда один из лидеров ДАИ Расселл Минс, – Мы добиваемся наших собственных суверенных прав…»
![Индейцы лакота-сиу. Фото: Алексей Дмитриев](http://www.voanews.com/MediaAssets2/russian/2011_11/seux.jpg)
Индейцы лакота-сиу. Фото: Алексей Дмитриев
Но время, когда Минс и его соратники по движению собирали многотысячные митинги, прошло. ДАИ одряб и погряз во фракционной борьбе, Минс стал пробовать себя в голливудских вестернах, и воз с Черными Холмами остался там, куда его засунули правительственные чиновники – под сукном. И вдруг 20 декабря 2007 года как гром среди ясного неба прозвучало заявление Минса о том, что лакота-сиу выходят из США и провозглашают независимую республику Лакота на исторической территории племени в пяти штатах (Южная и Северная Дакота, Вайоминг, Небраска и Монтана) со своими паспортами, водительскими правами и валютой. Ее граждане будут освобождены от налогов, если откажутся от гражданства США.
Все решили, что это PR-ход. Минс давно слыл талантливым агитатором, трубя о бесправном положении коренных обитателей Америки такими громкими акциями, как захват модели «Мэйфлауэра» во время празднования 350-летия высадки пилигримов на День Благодарения в 1970, как Марш нарушенных соглашений и захват Бюро индейских дел в Вашингтоне в 1972 году и как противостояние в Вундед Ни. Но в январе 2008-го я был на кинофестивале «Санденс» в Юте, и не поленился заглянуть в Южную Дакоту посмотреть на индейский быт и познакомиться с возмутителем спокойствия.
«Отдать Черные Холмы лакота? А почему именно им? Там до них были и чейены, и хидатса, и кайова… А еще до них, наверное, те, что от вас через Берингов пролив перешли! Может, в России найдутся их потомки? Заодно можно отдать Англию кельтам, а Рим – римлянам!» – потряс меня своей эрудицией ночной портье в Рэпид-Сити, с которым я поднял эту тему в 6 часов утра перед выездом на резервацию «Пайн Ридж».
![Фото: Алексей Дмитриев](http://www.voanews.com/MediaAssets2/russian/2011_11/hands.jpg)
Фото: Алексей Дмитриев
Индейцам сегодня приходится выбирать между культурой предков и благополучием потомков. Школьники всех уровней изучают лакота вторым языком по полчаса в день. Немудрено, что средний возраст носителя языка составляет 65 лет! Учителя, с которыми я познакомился, когда заглянул в школу в поселке Кайл, понимают, что этого недостаточно, но им не до того: проблемы с алкоголем и наркотиками начинаются уже в начальной школе! На подъездах к Кайлу стоят трогательные щиты с отпечатками детских ладошек и надписью «Наши руки не коснутся наркотиков». Зато взрослые руки дотянулись до медных труб в общественных зданиях и даже в своих домах, чтобы продать их на металлолом, потому что оказалось, что без водопровода прожить можно, а без метафетамина – нет.
Учительница Мэри Янгбеар (Медвеженок) помнила, что когда в 1984 году от неправильного лечения у нее умер двухлетний ребенок, Расселл Минс и ДАИ помогли ей организовать демонстрацию, чтобы привлечь внимание к низкому уровню медицинской помощи, получаемой индейцами на резервации (их белые жены и мужья вынуждены «ходить» к врачу за 70 миль в Рэпид-Сити, потому что на резервации лечат только индейцев). «Мы не можем отказаться от федеральных субсидий. Кто будет оплачивать жилье и отопление пожилым и безработным», – занервничала она. «Сохранимся ли мы как народ через 200 лет – большой вопрос. Когда я объясняю студентам, почему они должны изучать язык и традиции лакота, я говорю, что это уникальность, которой они наделены от рождения, и нельзя дать ей пропасть. А они, наоборот, хотят ассимилироваться и часто отказываются от своих индейских имен», – сетовала преподавательница в Лакота Колледже.
Индейцы производили впечатление мягкотелой, абсолютно мирной и, несмотря на большой рост и вес (одно из самых часто встречающихся заболеваний среди них – диабет), подвижной нации. «Неважно, что у них на ногах: они всегда входят и выходят пугающе бесшумно», – сказала мне кассир в торгующей спиртным лавочке в паре миль от границы резервации, куда индейцы ездят «заправляться». За ее пределами они чувствуют себя неуютно, хотя отсутствие работы на земле предков создало огромную диаспору: 70% лакота разъехались. Другие уезжали, но потом возвращались обратно, не в силах совладать с агрессивной энергией больших городов. «Мы пробовали жить в Сиу Фоллз, но там такой сумасшедший ритм жизни…», – сказала дочка хозяина мотеля. Я потом посмотрел атлас: население Сиу Фоллз – 136 тысяч человек….
Два выборных президента соседних племен, Джозеф Брингз Пленти, председатель клана чейен ривер сиу и Родни Бордо, президент клана роузбад сиу, согласились, что земли у них украли. «Сколько себя помню, речь об отделении шла чуть ли не каждый раз, когда мы садились ужинать…», – заявил первый. «Наши деды за эти соглашения кровь проливали… они охраняют наши земли, наши реки, наши права и нашу суверенность – по телефону сказал мне второй. И добавил: «Не будь этих соглашений, межнациональные корпорации, которые держат под контролем США, уже бы давно отобрали у нас эти земли». Ничего я на это не сказал, хотя в газете «Рэпид Сити Джорнал» прочел, что президент оглала-сиу Джон «Желтая Птица» Стил обвиняется в сношениях с компанией, собирающейся добывать уран на резервации «Пайн Ридж». Та самая «Желтая Птица», которой Расселл Минс проиграл на выборах 2006-го года.
Когда я приехал к Расселу, он заканчивал телефонное интервью канадскому радио и был настроен решительно. «Мы вернемся к изначальным принципам, на которых строилась эта страна, к семейному фермерству и скотоводству», – словно продолжая разговор повернулся он ко мне, положив трубку.
![Фото: Алексей Дмитриев](http://www.voanews.com/MediaAssets2/russian/2011_11/horses.jpg)
Фото: Алексей Дмитриев
«Жители республики Лакота будут по-настоящему свободны, потому что они будут сами нести ответственность за свою общину, а не перекладывать это на политиков. Пусть в этот раз правительство попробует снова отмахнуться от нас. Все, что я делаю, абсолютно легально, в полном соответствии с 6-й статьей Конституции. Мы готовы разговаривать с любым правительственным органом. Иначе у нас будут все основания подать на американское правительство в суд».
«Я не боюсь потерять федеральные дотации. Сегодняшние резервации – это те же колонии. Любая колониальная система подпитки приводит к зависимости. Система распределения денег внутри резерваций прогнила до костей. Федеральные доллары все равно на резервации не задерживаются. Неважно, что большинство нас пока не поддерживает. Знаешь, сколько нужно людей, чтобы создать критическую массу в любом начинании? Всего 2%!!! Как только мы добьемся энергетической независимости и станем бесплатно раздавать электроэнергию, желающих к нам примкнуть станет больше. Откуда возьмем? Мы поставим ветряки! Ветра, дующего над Дакотой достаточно, чтобы залить светом всю страну».
«У нас будет своя валюта, и за ней будут стоять золотой и серебряный запасы. 40% природных богатств США находится сегодня на территории индейских резерваций. Поэтому нам так важно вернуть отобранные у нас земли. Мы подали петиции о наложении ареста на все земли лакота, которые нелегально находятся в федеральном или штатном пользовании, и прежде всего на территорию Черных Холмов. После того, как петиции будет дан ход, только суд будет вправе решать правомочность владения ими американским правительством».
Я помню, что тогда мне стало не по себе. Не от того, каким Расселл видел свою республику Лакота, хотя я и признался ему тогда, что по мне она смахивает на город солнца. А от того, что известный монумент на горе Рашмор с ликами четырех президентов символизирует торжество демократических принципов на украденной у индейцев земле. И что индейцы, пользуясь выпестованными теми же президентами принципами, наложат на эту землю арест, и, если Верховный суд через лет так сто присудит им ее, еще паче чаяния подорвут знаковый для американцев памятник, чтобы извлечь из-под него какой-нибудь минеральный посул своего будущего благосостояния.
Пока я сидел у Расселла в гостях, похолодало, и дорога быстро обледенела. Мой хлипкий взятый в аренду «Ниссан» скользил вправо-влево, но на довольно крутой подъем, начинающийся у ворот ранчо, заползать отказывался. Расселл вывел из гаража грузовичок и буквально вытолкал меня наверх. «Так и быть, никому не расскажу, что индеец русскому в снегу помог», – пошутил он на прощание.
Поправляйся, индейский Кампанелла!
16 responses to “Республика Лакота и «город Солнца»”
Какая дикость и это в 21 веке, в США.
Поддерживаю угнетенных коренных американцев.
Нужен строгий пограничный контроль, чтобы иностранная полиция, из США, и иностранные спецслужбы из США, ФБР, и другие, не могли проникать через границу. За нарушение границы необходимо предусмотреть разные варианты.
России надо установить дипломатические отношения с государством Лакота, открыть там посольство, военную миссию, торговое представительство. Вертолетная площадка пригодилась бы, для авиасообщений.
Россия могла бы заключить, после дипломатического признания, разные соглашения – о взаимной военной помощи, о взаимодействии спецслужб, о взаимной торговле, о днях культуры.
Рассел очень хотел видеть Россию в числе государств, признающих право Лакоты на независимость. Он приезжал в Вашингтон и посетил на эту тему несколько посольств, но в основном латиноамериканских стран, где сильны движения коренных народов.
“хотел видеть Россию в числе государств, признающих право Лакоты”
Это решает не Посол.
Это решает руководство России. Соответственно, если у господина из Лакоты есть серьезные предложения, то ему надо и обращаться к руководству Российской Федерации.
Но вначале иметь полномочия, для таких обращений, то есть контролировать территорию Лакоты, де-факто. Все это не так сложно, как кажется.
“собирающейся добывать уран на резервации”
Интересный бизнес-проект вот есть.
Технически это не так делается. Как говорил медведь Винни-Пух, всякая вещь, или есть, или нет. Прежде, чем обращаться к иностранным государствам, ему надо создать группу, которая будет контролировать территорию, с населением в 20 тысяч человек. То есть контролировать Лакоту.
Потом съездить, например, в Москву, поговорить с разными людьми, в разных ведомствах, заручиться поддержкой. А потом обратиться к руководству РФ. Которое вполне может ему и отказать. Но может и поддержать.
Если же он озабочен проблемой подростковой наркомании и алкоголизма, преступности, то мог бы приехать в Москву с предложением обмена опытом по борьбе с этим в РФ, пригласить русских специалистов. Но и на это у него должны быть полномочия – собрание жителей резервации, требующее этого, решение властей резервации.
На законодательном уровне, мог бы обратиться к лидерам парламентских партий в Государственной Думе РФ. Но пока он не будет контролировать Лакоту, признавать-то нечего. Нет субъекта признания. Мог бы посоветоваться с кем-нибудь в Москве. Как-то так это делается, по моему сугубо частному личному мнению.
В общем, интересно, и фотографии красивые.
“языком по полчаса в день.”
Смотря, как организовать учебный процесс.
Нужны краткие фильмы, минут на десять, о зверствах жестоких и вероломных янки против миролюбивого и доброго народа сиу.
А также, наоборот, о отважных воинах сиу, объясняющих янки нормы чести и морали.
Школьники должны понимать, что используя речь сиу на территории соседнего иностранного государства, США, они получат разные выгоды. Будет мотивация – все изучат. Пока мотивация слабоватая.
Вот и полчаса, 10 минут – про негодяев янки, 10 минут – люби родной край, 10 минут – практические меркантильные выгоды речи сиу в США.
Ну, что сказать?…..Скажу спасибо, как всегда, искренно.
Лакота-Сиу выходят из состава Соединенных Штатов Америки? Наконец-то! В Штатах начались центробежные процессы. Лиха беда начало. В СССР подобные процессы начались где-то в 1987 году с демаршей крымских татар. Полная историко-правовая аналогия с индейцами, не правда ли? Через четыре года СССР с грохотом развалился. Засекаем часы. Время пошло…..
Лакота- позор США!
Гора Рашмор, с этими странными скульптурами, и трагическая судьба господина Р. Минса, наводят на мысль, что прогрессивные люди могли бы использовать барельеф на горе Рашмор для какого-нибудь арт-проекта, в знак солидарности с борьбой угнетенных.
Например, в цивилизованной Европе есть фонтан – писающий мальчик. И вот, разглядывая фото барельефа на горе Рашмор, я попытался представить арт-проект – сверху головы Джорджа Вашингтона – большая фигура писающего индейского мальчика, что могло бы символизировать приоритет коренных американцев перед ордами жестоких завоевателей.
Это могло бы и для музея современного искусства в Нью-Йорке пойти, и для музея идейской истории. И даже разные бизнесы тут могли бы быть.
Если для музея современного искусства, то например, назвать “Сон Вашингтона за 15 секунд до”. Уверен, что культурным американцам очень понравится, пойдет в газеты, и на ТВ, и даже будет дискуссия по всей Америке.
Яромир, в 30 милях от горы Рашмор идет работа над монументом индейскому вождю Crazy Horse в 22 этажа высотой. Это частный проект одного польского скульптора, сейчас им руководит его вдова. Я с ней встречался в ту поездку, любопытная история, может, напишу как-нибудь. Смотрите здесь http://www.crazyhorsememorial.org
Благодарю.
Крейзи Хорс ?. Хм. Пошел по ссылке, там картинки скачут, надо вначале разобраться.
“может, напишу как-нибудь”
Возможно, это было бы интересно.
Интересно, а чукчи не собираются проводить границу с РФ? Я, например, поддержала бы борьбу угнетённых и вырождающихся народов Крайнего Севера. Или, может, им всем поголовно дать американское гражданство, как туркам-месхетинцам, которых выгнали из Краснодарского края? И, заметьте, это произошло уже во II тысячелетии (нашей эры). И вроде никаких монументов ни чукчам, ни туркам-месхетинцам.
Эх, Элла, нет у них своего Рассела Минса! Юрия Рытхэу прикормили в советское время, и он очень редко вякал, а ведь мог – как самый знаменитый чукча в СССР. Потом Абрамович мог бы веское слово сказать, но что-то мне подсказывает, что ему это не с руки было. Да и потом чукчей-то не выгоняли вроде.
А помните анекдот про то, как чукчи на американцев обиделись, что те Аляску купили, а Чукотку не купили? Пару дней вышла статистика, что Аляска занимает шестое место в списке штатов по количеству миллионеров на душу населения. Думаю, что и на Чукотке есть свои миллионеры, но вот чукчи ли они? Собственно, и про аляскинских не знаю, кто они “по национальности”.
Из журнала “Иначе” :
“Чукотский писатель Сергей Иванович Тымнэттыкай живёт и работает в г. Вашингтон (США). Ему принадлежит авторство таких романов, как “Ятъёл” (1997) и “Гынам гын инэчичевыркын?” (2002). “Московский автономный округ” (в оригинале – “Мургин нутэнут”) – третья книга писателя”.
Источник : http://www.inache.net/alter/324
“но вот чукчи ли они? Собственно, и про аляскинских не знаю, кто они “по национальности””
Господин А. Дмитриев, а вы не пробовали специальным циркулем измерять, чтобы решить волнующий вас вопрос : “кто они по национальности” ?. Мне вот безразлично, “кто какой национальности”, это очень американцев волнует.
“Юрия Рытхэу”
В Ленинграде-Петербурге жил, а что вас не устраивает ?. А других и не знаете, наверное.
“Абрамович”
Роман Аркадьевич лучше Бориса Абрамовича, честный человек, в чем именно ваши претензии ?.