Фото и текст: Сергей Москалев
Трудно поверить, но пройдя через открытые врата сторожевой башни средневекового городка-вотчины, чудесным образом ты оказываешься рядом с героями рыцарских романов из детства. Вот в дорогом роскошном одеянии король Генрих VIII – «Синяя борода», рядом – королева Анна Болейн, она еще не знает, что ждет ее в будущем. Мимо мчится на боевом коне, в латах – не иначе как странствующий рыцарь Айвенго из одноименного романа Вальтера Скотта, а вон тот рыцарь в белом плаще с красным крестом – сам великий магистр ордена тамплиеров Жак де Моле…
Но какое отношение происходящее в ограде этой вотчины имеет к исторической правде, к эпохе Ренессанса? Ведь фестиваль, на котором «чудесным» образом я оказался, ступив за крепостные стены, носит название «Ренессанс», а не, скажем, «Мрачное средневековье»? (Первые материалы по этой теме были в предыдущем блоге «Мисс Ренессанс» и фотогалерее «Девушки Ренессанса».)
В общем-то, отношение – весьма условное. «Ренессанс-фестиваль» под Вашингтоном – не точная историческая реконструкция времени, обычаев, нравов конкретной эпохи, это – исторический срез времен, куда организаторы не мудрствуя лукаво включили и эпоху того самого «мрачного средневековья», и несколько веков Ренессанса.
Отсюда такая разноликость героев, эклектика костюмов, путаница нравов и обычаев: здесь и английский лорд, и венецианский купец, и рыцарь бедный, и шут, и маг, и менестрель, и, конечно же, дамы в самых разных обличьях – от чопорных благородных до куртизанок и фавориток – каждый волен выбрать близкий ему (или ей) по духу и эпохе образ. («Девушки ренессанса».)
Кто-то из гостей фестиваля следует духу позднего Ренессанса, погружаясь в эротику и страсти, другие прячутся во времена, где нравы не столь откровенно буйные.
Скажем, взять обычай служения Прекрасной даме. Никто из рыцарского сословия не мог от него уклониться. Любовь рыцаря была чувством идеально возвышенным и утонченным. А гимны любви слагали трубадуры, и была в этих гимнах мечта о страстных человеческих отношениях.
«Редкие из нас достигают высшей добродетели, храбрости и доброй славы, если они не были влюблены», – гласила одна из рыцарских заповедей.
Только через несколько месяцев ухаживаний рыцарь получал право поцеловать руку Прекрасной дамы – обычаи рыцарской любви были неторопливы.Но то было давно и, может быть, неправда. В наши дни, на фестивале, романы рыцарей с прекрасными дамами развивались куда как стремительней – времени-то в обрез.
Но, к огорчению современниц-жен, как сегодня, так и в те давние времена супруга на роль Прекрасной дамы выбиралась редко. А уж о рыцарских нравах в законном браке и говорить нечего: «Муж имеет право наказывать свою жену и бить для исправления…» (из наставлений доминиканского монаха Николая Байярда). Так что в наши дни рыцарское поведение по отношению к женщинам можно истолковать весьма двусмысленно.
Еще в 11 веке с легкой руки сира Готфрида де Берильи в моду вошли рыцарские турниры – благородная джоста.
Топот, ржание, лязг железа, грохот доспехов. Ветер теребит стяги, яркие перья на шлемах-басинетах. Поблескивают стальные латы – бригандины, наручи, поножи, на треугольных щитах – геральдические знаки рыцарей Круглого стола. На карте честь, престиж, судьба. Кому улыбнется фортуна, кому отдаст руку и сердце Прекрасная дама?
Таким предстает перед нами прошлое на «Ренессанс-фестивале» под Вашингтоном. А в сентябре мне довелось побывать на историческом фестивале и в России, в Коломенском («Русь – к топору»).
Каждый из фестивалей по-своему интересен, но если говорить об организации, удобстве, масштабности, конечно, сравнение сильно не в пользу московского. Оставим вопрос о следовании исторической правде, которая, как говорили мне организаторы на фестивале в Коломенском – самое главное в проведении подобных мероприятий.
Окей, но все же – задача подобных фестивалей, как мне кажется, несколько в другом: не столько следовать исторической правде (весьма условной), сколько дать импульс интереса к истории, завлечь, развлечь. Или я не прав? Может, московский фестиваль древнерусской культуры, как уверяют организаторы, и «правдивее», но… все остальное….
На «Ренессансе» в Штатах организация продумана до мелочей: регулируемая парковка (бесплатная) на тысячи автомобилей. От любой точки паркинга, даже самой дальней – всего сто-двести метров пути до средневекового городка. Удобно спланированная, с учетом ландшафта, территория: места турниров, площадки детских развлечений, сцены и павильоны, закусочные и ресторанчики в стиле средневековых таверн. Наконец, без проблем решен почти не решаемый российский вопрос – санитарный (десятки тысяч посетителей и никаких очередей в идеально чистые туалеты). Да, разумеется, на начальном этапе в подобные проекты вкладываются немалые деньги, но при грамотном менеджменте через несколько лет все окупается.
Может, в России денег нет? Да уж!!! Про миллиарды в Москве известно всем – уходят, как вода в песок. Когда властям надо что-то организовать с возможным «пресечением» (например, День города в Москве), вбухиваются десятки миллионов: в этом году весь центр был четко разбит на квадраты, патрулирование, металлоискатели – мышь не проскочит – это же фантастические деньги. Только праздновать в такой обстановочке осажденного лагеря уже ничего не хочется, или я не прав?
Так вот, за несколько дней на пафосные мероприятия были потрачены десятки миллионов. А, скажем, на исторический парк – что, денег бы не нашли? Ведь интерес к истории в России не меньше, чем в Америке… И сколько энтузиастов занимается историческими реконструкциями больше вопреки, нежели благодаря поддержке властей. И потом, где хваленый российский бизнес? Если «Ренессанс» в Штатах отметил свое 35-летие – а это частный коммерческий проект, значит, есть схема и она работает?
Почему ничего подобного не происходит в России? Что нужно для того, чтобы такие проекты в России стали возможны?
21 responses to “«Рыцари Круглого стола»”
В России такие проекты давно уже вошли в традицию,и не только в Коломенском, но и под Питером, в Суздале и в Казани. Но такие проекты носят свою специфику.
Первое – всё держится на энтузиазме участников.Государство не принимает участия никакого.
Второе – все исторические реконструкции в России связаны только с реконструкциями великих исторических сражений, но совершенно не обязательно тех, в которых побеждала русская армия. Например – ежегодная реконструкция Бородинского сражения, победа в которой русского оружия спорна по сей день, так как после военного успеха, Москву в 1812 году Наполеону всё – таки пришлось сдать на два месяца.
Третье – органы местного самоуправления в России, которые по Конституции не входят в систему государственной власти, всё-таки оказывают посильную помощь энтузиастам в исторических реконструкциях. Помощь прежде всего организационную – отводят территорию, охрану, ту же парковку, питание и санитарное обеспечение. Но это, к сожалению, не носит системного характера, а организовывается раз от раза.
Вообще, в России достаточно много людей занимаются исторической реконструкцией. Существуют целые клубы, общественные объединения. Но их деятельность, конечно не так развита, как в Штатах. Причина проста. Уровень жизни большинства россиян еще недостаточно высок и не каждый может себе позволить траты на создание исторических костюмов и снаряжения.
Что касается участия бизнеса в подобных мероприятиях, то российский бизнес никогда в этих мероприятиях не участвовал и участвовать в обозримом будущем не будет. Менталитет, знаете ли, не позволяет. И слава Богу! Российский бизнес своим стремлением к извлечению прибыли из чего угодно, своей алчностью,может только придушить это доброе начинание. Не дорос российский бизнес до того уровня, который бы позволял ему тратить деньги не на себя любимого, а на организацию исторических реконструкций.
Поэтому для того, чтобы такие проекты в России доросли до уровня аналогичных проектов в других странах необходимо не много: повысить уровень жизни россиян и привить российском бизнесу сознание социальной ответственности и меценатства.
Спасибо за очень содержательный комментарий. Вы упомянули факт, что в России достаточно много людей занимается историческими реконструкциями, но движения еще не так развиты, как в Штатах. Вообще, мне кажется, эта, пусть несколько экзотическая область интересов, очень наглядно отражает проблемы вложения денег в России. Я согласен, что уровень жизни в деле «реконструкций» – фактор определяющий. Но, если брать Москву и Питер, то средний уровень доходов вполне соотносится, скажем, с развитыми странами Восточной Европы, Чехия, например. Поэтому о Москве и Питере стоит говорить отдельно, и на поверку – финансировать в столицах такие проекты конечно перспективнее, чем в провинции, то есть, вполне возможно.
Далее, главное. Вы как бы против того, что бы российский бизнес в этом участвовал: «…своим стремлением к извлечению прибыли из чего угодно, своей алчностью, может только придушить это доброе начинание». По характеристике российского бизнеса – возражений нет. «Притырить и захватить – первое дело». И первые десять-пятнадцать постсоветских лет – реально, происходило только это. Но потом все -таки перед владельцами стали задачи и сохранения бизнеса на плаву, и структурирование, и правильные вложения и т.д. То есть, вменяемые бизнесмены появились. И вот мы сейчас имеем: много энтузиастов, кто без всякой поддержки занимается реконструкцией исторических событий разных эпох, огромное количество людей, которые при должной рекламе и правильной организации дела приехали бы смотреть такие реконструкции. То есть, есть спрос и есть предложение. Чего не хватает? Денег? Ума? Как сделать, что бы «процесс пошел» на благо всех, и людей и бизнеса? Ведь здесь возможен реально интересный и доходный проект?
Скорее, потратят РосПиленное бабло на собственные средневековые замки и на футбольно-баскетбольные клубы где-нибудь подальше от родных берегов… Наверное, бесприбыльные эти мероприятия, а при волчьем капитализме все что бесприбыльно для бизнеса неинтересно…
О прибыльности. Я не уверен. Как считать? Если сеть на «кран», а потом просто выстраивать схемы ухода от налогов – это конечно сильно перспективнее, нежели какие либо другие проекты в «народном хозяйстве» – овчинка выделки стоит, и риски перекрываются фантастическими доходами. Не всем правда удается, даже из тех кто, казалось бы, основательно «устроился» на «кране». Но вот, мне кажется, «исторические реконструкции» – это один из реальных средних по доходности бизнесов, на долгий срок (не в смысле отсидки – извините за каламбур ), а как перспектива на годы. Нужны «длинные» деньги и грамотные вложения. Ведь если в Штатах работает, то правильно адаптировано будет работать и в России. «Ренессанс» на одних билетах собирает миллионы. (19 долл. билет и почти пол миллиона гостей, посчитайте). И это за 2 месяца. А еще торговля, костюмы и т.д.
Как всегда, портретные работы С.Москалева вызывают восхищение. Что же касается репортажа, т.е. праздника так называемого “Ренессанса”, то это, действительно, как подметил сам автор, смесь эпох и бутафории. В принципе, в Америке, с ее историей в 200 лет, так и должно быть. Красочно, весело, хорошо организовано, прибыльно. Хотите продолжения? Пожалуйте в кинозал – там вам такой “Ренессанс” со звездными войнами покажут, да еще с “Бессмертными” впридачу, что мировая история так и будет казаться калейдоскопом и маскарадом. Что касается достоверности, то иллюстрацией может служить фото “рыцаря” со шлемом из нержавейки….
В этом смысле российские реставрации Бородинского сражения намного точнее и выдержанней в историческом стиле. Но, уверен, после тех представлений подсчитывают не прибыли, а убытки….
Понятно. В России, как всегда, работают в убыток. 🙂
Приглашаю автора замечательных фотографий поснимать похожий праздник в Германии. Здесь все проходит на территории парка средневекового замка. Энтузиастов много,любителей истории еще больше. Вот не знаю кто это финансирует,но несомненно местные власти принимают в этом участие. Ведь и отдача есть. Туристов много,а туристы -это деньги в казне в виде налогов. И потом государство так бережет и заботится об исторических ценностях,во всех их проявлениях,от архитектуры до сохранения таких вот традиций. Здесь хорошо помнят о корнях и о событиях в истории,даже таких неприятных ,как приход Гитлера к власти. Обо всем говорят открыто,горятся и каются тоже открыто,чтобы потомки знали и помнили,и ошибок не делали. Все это совершенно не приелемо сегодня в современной России,а жаль.
Марина, спасибо за приглашение. А парк работает в течение всего года или сезонно?
Как всегда, фотографии отличные! Поражает красота костюмов и внимание к деталям.
В предыдущем блоге многие мужчины (из отозвавшихся) испытывали прилив положительных эмоций, глядя на «девушек Ренессанса». В этом блоге – одни рыцари. Радуют ли они ваш глаз, Анна? Соответствуют ли они «званию рыцаря» в вашем представлении? «Красота костюмов» – не в счет. 🙂
Любое дело красиво организацией. Иначе это пустая трата времени и средств. Исторической правды еще никто не знает. Истина в другом – привлечь внимание к изучению истории. Здесь масса непознанного, удивительного, фантастического и самое главное – поучительного. В истории самое ценное – УРОКИ. Но этот интерес надо возбуждать. Даже на банальных, простых вопросах. Например, все знают о рыцарских доспехах, но почему-то упускается от куда эта традиция. Где начали делать такие изделия? Или же сама традиция «рыцарства». Какой народ это принес в Европу? Ученые знают, что почти вся культура в Европу привнесена. Но кем и когда, и самое главное, для чего? От кого это пошло, трепетное отношение к женщине? А все сокрушающая страсть рыцарей к женщине? А вдохновение в любви? А традиция идти в бой с песней? Миллион вопросов и почти все без ответов.
Я согласен, что в истории самое ценное –уроки. История , действительно, ставит много вопросов, но , почему вы решили, что почти все – без ответов? Мне кажется, что на многие вопросы ответы есть, другое дело, что, нередко, ответы на один и тот же вопрос могут быть весьма противоречивые. И потом, есть еще одна проблема: в массе своей люди просто перестали понимать «ответы», не в состоянии выстроить причинно-следственные связи в историческом процессе, более того, даже осмысленно прочесть текст – и то удается далеко не всем. Может поэтому Черчилль и заметил: «Главный урок истории состоит в том, что человечество необучаемо». Причем, чем дальше, тем безнадежнее…
Sergei: -«Может поэтому Черчилль и заметил: «Главный урок истории состоит в том, что человечество необучаемо». Причем, чем дальше, тем безнадежнее…». Очень любопытное изречение. Первый раз услышал такое от Черчилля. Но, признаться, не удивлен. Более того, это вписывается в мое понимание о трех политиках:- «демоны 20 века – Рузвельт, Черчилл, Сталин.»
Иначе говоря мысли Черчилля – это его проблемы. Но не только его лично. Разве не с их попустительства было разработано (и даже использовано) ядерное оружие. Более подробно можно посмотреть на моем сайте, но в машинном переводе на английский. В том числе и по теме «Демоны в науке». Очередное глобальное подтверждение «Лож – Зло». Или предметнее «Незнание – источник лжи». Поэтому, не могу принять априори, как истину, приведенное высказывание Черчилля. В чем суть ложности Черчилля? Стремление к мировому господству кучки Английских властей и богачей, было всегда заинтересовано в искажении истории. Это понятно. Не могли они одобрять исследования ИСТОРИИ, потому, что там вырисовывается их кровавое МУРЛО. Черчилль подыграл таким настроениям… Вынужден писать схематично. Потому, что нужно копать глубоко и это не под силу одному человеку. Нужна армия исследователей…и раскапывать россыпи знаний, подобно поиску крупиц золота в тоннах пустой породы. Я этим и занимаюсь как чернорабочий истории … но это чрезвычайно интересное занятие, доставляет массу удовольствия …
Заур, вы уж извините, одно ваше определение меня развеселило: «Я этим и занимаюсь как чернорабочий истории … но это чрезвычайно интересное занятие, доставляет массу удовольствия …». Тут же вспомнилось другое, аллюзии, понимаете ли: ««Все эти восемь лет я пахал как раб на галерах с утра и до ночи. С полной отдачей сил. И я доволен результатами своей работы». Вы на одной стилистической волне… 🙂 Насчет искажения истории. Ну, разумеется, всякая власть пытается использовать историю «под себя», хроники записываются и переписываются, испокон веков так повелось. Но, как мне кажется, положение современников наших не столь безнадежно: все -таки факты можно проверить из разных источников, другое дело, умеют и хотят ли это делать люди. И, если вам не нравится высказывание Черчилля, замените его на Ключевского: «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».
Закончу свою последнюю фразу. Работать и учиться надо с удовольствием. Если этого нет, то пустая трата времени и сил. Такого ученика надо отпустить – пусть даже пастухом. Польза ему и обществу. У меня работа и учеба неразрывно связаны. Так получилось. С того момента, как человек перестает работать над своим кругозором, над пополнением своего багажа нужными знаниями, с этого момента начинается отстование…
Заур, как любителю истории посылаю вам линк нового видеосюжета, думаю вам будет интересно…
http://bit.ly/tisSs0
Уважаемый Заур! О каком попустительстве Вы говорите. Ещё не закончилась Вторая Мировая Война и бомба создавалась для противостояния Гитлеру. Что же касается Мирового господства, прошу прощения, но я сторонник термина красно-коричневая чума, потому что и в одном и в другом случае, речь шла об этом, но “фантики” были разные, а суть одна. Ведь именно оно бросило Гитлера и Сталина в объятья друг друга, и, именно потому, они оказались союзниками по “Пакту Молотов-Риббентроп”, согласно которому, каждый отхватил себе куски Польши, а мы и Прибалтики, и каждый под своим соусом, который, по сути, был единым – воссоединение территорий.
Sergei, дружище (если не возражаете)! Ваш искрометный ум прет из всех щелей. Рад и рад буду поддерживать более тесные контакты. За видео спасибо. Я «чайник», но посмотрел легко. Правдиво.
О Ключевском наслышан, но ничего не читал. Не мог даже представить, что этот признанный гений может позволить себе высказывания а-ля Жириновский: – «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков». Если история не учить, то априори не может быть наказаний за незнание, которое априори не познаваемо. У Жирика ранее встречались такие взаимоисключающие мысли: -«ингуши негодяи, но они хорошие люди». Это из его опыта спецпропоганды, которому учился в Грузии по молодости. Фишка заключается вот в чем. Тем, которые имели негативное мнение об ингушах получали удовлетворение. А сами ингуши, по законам психологии, схватывали позитивную сторону: – «ингуши хорошие люди». В принципе, давно утерял интерес к разным философским школам. Нет практического интереса, а я прирожденный практик. Зайдите и почитайте мой сайт dodoi.ru. У меня само достаточная философия. Даже понял в чем философское заблуждение Сократа. Сейчас потихоньку читаю новую для меня область знаний от Людмилы Магкеевой. Недавно вышла ее книга: -«Последные из АРКТИГЕИ-АРСИИ». Не пожалел свои 800 р. 1000 страниц. На сайте есть ее краткое резюме. Вот абзац из этой книги: -«Однажды один философ изрек: «Тот, кто не знает вещей обычных – животное. Тот, чье познание ограничено лишь человеческими к условиями существования, является человнеком среди животных. Но тот, кто знает все, чего можно достичь через силу ума – тот Бог среди людей». У нее много изотерики, мне неведомой. Пробую просветить себя.
Зауру. Вы то с комплиментами поосторожнее, озадачили меня: «…ум прет из всех щелей». Даже не знаю, что и делать? А как весь ум «выпрет»? Страшно, аж жуть.
Про Ключевского и Жириновского. «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков». Здесь парадокс, в этом и сила афоризма: не учит, потому что люди, априори, не усваивают уроки, поэтому и наказываются.
С опытом спецпропаганды наверное можно ознакомиться, но если нет таланта – ученик выйдет никудышный. Жириновский от природы человек парадокса, кстати, так же странно мыслил и Черномырдин, достаточно ознакомиться с его афоризмами – они не придуманы, это просто такой способ осмысления реальности. Даже в абсолютно стандартных ситуациях, например, за столом Виктор Степаныч мог выдать такое… (сам слышал).
Про книгу о которой вы говорите – ничего не знаю. «Попробуйте просветить себя»
«О сколько нам открытий чудных/ Готовят просвещенья дух/ И опыт, сын ошибок трудных, /И гений, парадоксов друг…
P.S. Если вам будет интересно, просмотрите еще один материал, «изотерический»
http://bit.ly/rgo0GK
Уважаемый сусаннин. Я не такой утонченный аналитик. Извините, но ничего не понял из Вами написанного.
Сергей, посмотрел ссылку и написал там реплику. В отношении Вашего ума, был искренним. Может неудачно сформулировал? «Просвещать» по работам Люд. Магкеевой не могу – сам учусь. Если захочешь, могу приводить цитаты от нее, которые производят на меня впечатление. Например: – « Один из великих Мистиков Индии С. Вивеканананда сказал: – «Религия не в воздвижении храмов, не в посещении церковных служб, не в книгах, не в словах, не в лекциях, не в организациях, религия в связи между Душой человека и Богом, в осуществлении этой связи»». Или: – «Чем безнравственнее человек или раса, тем они эгоистичнее. Раса, выделяющая себя из других , сакмая жестокая и злая»; – «…великий Л.Н. Толстой в «Евангелии для детей» написал: -« Во всех верах учение о том, как надо жить людям, одно и то же. Обряды разные, а вера одна. Разумный человек видит то, что едино во всех верах, глупый же видить то, чтио в них разное»». (стр.25-27).