Фото и текст: Сергей Москалев
«Звон немолчный кажется золотым, и накрыло все великим гулом чудесным звоном из серебра и меди. Пасха красная», – писал в «Лете Господнем» Иван Шмелев.
Православные называют Пасху праздников праздник.
В Вашингтоне в соборе святого Иоанна Предтечи (Русская зарубежная церковь) и в Свято-Николаевском кафедральном соборе (Православная Церковь в Америке) на светлой седмице прошли крестные ходы – особенные – детские, при непрерывном перезвоне, ликующе, величественно.
«Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси…» – запевают священники, подхватывает хор.
И начинается крестный ход. Впереди несут фонарь, за ним – запрестольный крест, образ Божией Матери. Далее – хоругвеносцы, певцы, свещеносцы со свечами, диаконы со своими свечами и кадильницами и за ними – священники.
«У священников в одной руке кадило, испускающее ароматный запах ладана, в другой – золотой крест со свечой, обвитый живыми цветами. Диакон с большими свечами и вся толпа молящихся с открытыми головами, имея в руках зажженные свечи, сопровождала крестный ход вокруг церкви… Обойдя кругом, крестный ход останавливался перед закрытыми дверями храма. Священник, подняв крест со свечой, громогласно произносил: «Христос воскресе!» Толпа богомольцев как один человек отвечала: «Воистину воскресе!» Когда двери храма перед входом духовенства отворялись, то все церковные паникадила со свечами, обвитые пороховыми нитками, зажигались, наполняя храм светом от многочисленных свечей… Все молящиеся были в особо торжественном настроении».
Сегодня все так же, как описал праздников праздник в начале века двадцатого московский промышленник Николай Варенцов – торжественно и благоговейно, так же как и сто, и двести, и пятьсот лет назад, только паникадила, конечно, не обвиты «пороховыми нитками».
Свято-Николаевский кафедральный собор (Православная Церковь в Америке)
Службу в Свято-Николаевском кафедральном соборе возглавлял Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Иона – предстоятель Православной Церкви в Америке
Прихожанка
Крест и трикирий
Духовенство
Прихожанка
Свято-Николаевский кафедральный собор
Отец Деннис
Прихожанка
Крестный ход (Свято-Николаевский кафедральный собор)
Перед причастием
Причастие
Прихожанка
Пасхальные яйца
Алтарник
На службе
Митрополит Иона (фотография с детьми)
Митрополит всей Америки и Канады Иона
Фото на память
Купол собора святого Иоанна Предтечи (Русская зарубежная церковь)
В алтаре протодьякон отец Леонид (слева) и священник отец Иоанн
Кумушки
Свещеносец
Молитва
Перед причастием
Причастие. Собор святого Иоанна Предтечи
Хор
С иконой
Крестный ход
Отец Олег
Участник крестного хода
Настоятель собора святого Иоанна Предтечи отец Виктор. Окропление святой водой
Участница крестного хода
Прислужник
Окропление святой водой
23 responses to “Пасха. Праздников праздник”
Кремль – это имитация веры в Бога, поэтому красные сатанисты продолжают жить и работать по лжи. Ошибочно полагать, что наследники КПСС ущемляют права только небольших религиозных групп. Чиновники настойчиво подавляют все им неподконтрольное. Для РПЦ сделано особое исключение, т.к. священники помогают госп. Д.А.Медведеву и госп. В.В.Путину эксплуатировать патриотизм дураков. Почему чекисты так нахально не пускают в страну победившего зла Русскую Православную Церковь Заграницей? Вот в чем вопрос.
Уважаемый господин главный редактор “ГА”!.
С Вашим сайтом работают в КГБфсб и нам подсовывают коменнтарии и убирают комм.простых читателей.
Алзарипов или другой шизоид.Пошёл ты в ж… со своим КГБ. Достал с… !
Очень красивые женские лица. И вообще всё красиво. И священники какие-то по-человечески добродушные, нет и намёка на чванство. Никого похожего на Гундяева или Чаплина.
Очень хороший, теплый репортаж. У тебя публика с перегибами. Все им не так…
Имеют право… 🙂
Прекрасные фото. Как всегда впечатлили крупные планы. Особенно женские. Фото №№3,6,9,13 и 33. А фото № 6 вообще близко к шедевру.Какие добрые, красивые, светлые лица. Выражение лиц духовенства тоже иное, чем в России. Священники в России с такими лицами, как у митрополита Ионы и отца Денниса встречаются только в глубинке, в провинциальных приходах. У священников в российских столицах выражение лиц другое.
Нет, видимо в США действительно проживают совершенно не похожие на современных россиян люди.
По своему уникально фото № 24. Оно сделано в алтаре. Не каждого фотографа туда пустят.
Отрадно, что такая часть русского мира, как православные храмы и приходы процветают в США.Бросается в глаза, что на фото очень много детей разного возраста. Это хорошо,значит у православия, да и вообще у христианства, есть будущее.
А еще я очень рад за всех тех, кто изображен на фото. Во-первых у вас там тепло, я смотрю, что совсем лето. Не то что в России – эта весна кошмар какой-то. В Москве и ЦФО холодно до сих пор. Во-вторых все люди на фотографиях – счастливы! У них лица счастливых людей. Им хорошо, что они в прекрасную погоду пришли в свой храм на великий праздник и прекрасно, канонически его отпраздновали.
Вы знаете, меня сначала немного удивили надписи на фресках в храме на церковно-славянском и на английском языках. Но потом я вспомнил, что дело происходит в Штатах… А так-ну почти как у нас в России где-нибудь в Краснодарском или Ставропольском крае. Замечательный фоторяд!Смотрел бы и смотрел.
Анохину.
Спасибо за отклик. Несколько дополнений к тексту. В обоих храмах есть службы и на старославянском и на английском языках.
Свято-Николаевский кафедральный собор (Православная Церковь в Америке) расписывали иконописцы из России в начале 90-х. А собор святого Иоанна Предтечи (Русская зарубежная церковь) примерно в то же время расписывал грек отец Федор Куфос с помощниками. Но и в первом и во втором храме соблюдены все каноны письма русской иконы и настенной росписи храма (правда, и в первом и во втором храме древняя техника фрески – роспись по сырой штукатурке – не использовалась – писали современными акриловыми красками.
Да,да. Я все вижу. Могу Вас заверить, что и в России в наши дни применяются современные технологии в росписях храмов. Мне лично хорошо известны приходы Ивановской области, где я веду дела. Там господствует несравненная “палехская” школа иконописи, но технологии письма и краски , конечно же современные. Могу поспорить, что запечатлённые на Ваших замечательных фото храмы расписаны в псевдо-московской школе.
Анохину
Мне кажется, использование термина «псевдо-московская школа» не совсем корректно. Ведь если иконописцы, или как еще говорят – изографы в письме икон и настенной росписи используют стиль московской школы, то это просто – московская школа.
Нужно сказать, что и сама московская школа не существовала в раз и навсегда определенных канонах письма: Феофан Грек («импрессионистический» стиль, схематизм и точность рисунка, правильность пропорций, внутренняя выразительность) отличается от Андрея Рублева (музыкальность линии, грациозность декоративных соотношений цветов). А Дионисий, наследовавший Рублеву, писал не так как учитель. Но в целом, касательно вашего вопроса – да, это больше московская школа , уж точно не новгородская или псковская…
Да девки одни красивые и с разрезами, они то и приехали чистые не порочные, а в россии (в краснодаре особенно, где в среде казаков(ряжиных) убивют и лохают большие массы) ну просто все богобоязниные., убивают друг друга сажают, завидуют, не помогают и во всём винят госдеп, я сведетель всего этого и в рф невернусь.Как психбольных не жалей они нечего не поймут, в 1912 году Россия была первой (как США сейчас) а теперь с 1917 года друг друга убивают и винят госдеп, и молятся чтобы Богородица не убрала пупкина
Население России и других государств (без их колоний)
Страны Население,
тыс. чел Страны Население,
тыс. чел
Россия (1911 г.) 167003,4 Бельгия (1910 г.) 7516,7
США (США, 1910 г.) 93402,2 Румыния (1909 г.) 6866,7
Германия (1910 г.) 65140,0 Голландия (1910 г.) 5945,2
Япония (1911 г.) 51591,4 Швеция (1910 г.) 5521,9
Австро-Венгрия (1910 г.) 51340,4 Болгария (1910 г.) 4329,1
Англия (1910 г.) 45365,6 Швейцария (1910 г.) 3472,0
Франция (1908 г.) 39267,0 Дания (1911 г.) 2775,1
Италия (1911 г.) 34686,7 Норвегия (1910 г.) 2392,7
Скорее, он следует библейскому предостережению: «Что посеешь, то и пожнешь».
Да у них там от миллиардов бобла крыша поехала м.Путин на свой день рождения приглашал Сэра Э́лтон Геркулес Джона за 8 миллинов.в евро.
Дома в Барвихи у его друзей сидящих на природных ресурсах богаче чем Зимний дворец
в Питере.
Интересно, а куда подевался мой комментарий от 20 апреля по поводу этого фоторяда? Что-то новенькое. Раньше такого не случалось.
Ой, я валяюсь… Господи, что там у вас делается?
Вроде бы все выставленны… Может где-то “заглючило”?
Людоедочке теперь Кирилл плох, видела его хотя бы раз на службе? Нет. Самый мощный человек из всей русской верхушки, поэтому травлю и начали евреи
Праздник и любовь, и вера, и надежда. И весна. И счастье в воздухе, и свободно дышится. Би хеппи фоукс! Лет гоу…
Рядом с Бостоном есть небольшой частный музей русской иконы. Все иконы ценные старинные, редкие. Удивительно то, что мы также увидели рисунки американских детей, изображающие Божью Матерь. Это так по-американски сочетать теорию с практикой. Удивительным было и то, что при выходе из музея к нам как-то незаметно подошел сам директор и более чем любезно стал расспрашивать нас о полученных впечатлениях. Впрочем, сейчас я уже ничему не удивляюсь.
Все в точности так,как и у нас! Радостные лица прихожан,добрые лица священников,много детей ,даже очень маленьких на Пасхальной службе.Только верующие люди могут так радоваться Воскресению Господа.И какая разница где они живут.И очень не приятно читать в комментариях о чудном празднике такое от вроде бы русских людей.Какие чекисты,какое кпсс?
и бесы веруют и трепещут как бы имущиства не лишиться
Отличные фото. Передают торжественную и радостную атмосферу праздника. Есть уникальные фото, как правильно заметил господин Д.Г. Анохин, я бы ещё отметила фото №26/
Особенно радуют портреты прихожан, и конечно, детей!
Господа и товарищи, перестаньте ругатся друг другого. Есть православие и вообще, оно – славянское. Я, как болгарин и славянин должен сказать вам, что у нас даже во времена самого жуткого большевизма церкви и монарстиры не уничтожали и не превращали их в складов и мастерских. Когда в первый раз побывал в Росии, в 1977 году, и увидел что было сделано с вашими церквами, я ужаснуля! И, слава Богу, руский народ и руская православная церковь восскресли! За это радуйтесь и славьте Бога. Есть или нет Бога – я не знаю, но Иисус Христос был и будет! Не забывайте, что Киевская Русь приняла християнство от Болгарии в Х веке и первые церковные книги пришли из Болгарского царства на старославянском языке – тогда все славяне говорили на одном языке. И ето произошло в Киве, и почему сейчась Россия и Украина ссоряться – вот этого никак не могу понять – это настоящее безумие! Кто в основе этого конфликта – верующие християны? Врядь ли! Это – государственные руководители и бандиты – с ними и займитесь!
Хирстос Воскрессе!
Валентин-Иван Методиев Танев, журналист, София, Болгария, е-mail: wmtaneff@abv.bg
Как-бы Евгению . И когда сдёрнул ,якобы Евгений ? С русским языком у тебя хреновастенько кубанский казак из Хазарии .