Фото и текст: Сергей Москалев
Меня, человека городского, не могло не поразить, как барышни-крестьянки лет 16-17 от роду управляются с огромными быками-производителями: иногда нежно и ласково похлопывают по загривку, и черный, правда, безрогий монстр становится ручным, и вот уже ведет она его – покорного, умытого и почищенного – в стойло на кормление.
Но случается, что бык норовист и с характером – и тогда девушка прихватывает пожестче веревку, наброшенную на морду гиганта, как узду и упрямо пытается сдвинуть эту тонну живого мяса с места, подчинив своей воле.
В моем воображении она тут же превращается в героиню картины маслом работы, скажем, живописца Малявина или братьев Ткачевых, или нет – девушка с быком – фрагмент скульптурной композиции на ВДНХ времен высокого стиля – как образ.
Действительно, вот, скажем, красавица (фото 4) – чем не натурщица для классика соцреализма! Скульптор Иван Шадр непременно бы вдохновился – дородная, жизнерадостная, сама по себе как олицетворение пробуждающейся природы – можно с веслом лепить, можно с быком, можно со снопом сена. Вышло б величественно.
Но среди скотниц я видел и девушек иной стати – красавиц модельного вида, точно сошедших со страниц гламурных журналов – несколько субтильные, совсем юные, но, смотрю, бычка за узду хвать и повела – сила в слабости, так сказать, и в этом – тоже своя прелесть.
Это дочки фермеров – на хозяйстве – сызмальства при деле.
Павильоны временной выставки в штате Вирджиния просторны. Фермеры привезли показать не только быков. Здесь и овцы, и козы, и лошади. Лошади хороши. Залюбуешься.
Народ развлекают, как и принято на ярмарках-выставках, акробаты и фокусники.
Весело.
Но девушки, повелевающие быками, среди разноцветья ярмарочных аттракционов – впечатлили несравнимо.
Флаг у павильона животноводства
Фермер. Утро. Новая подстилка для быка
Механизатор
Он разводит племенных бычков
С питомцем
Телятница. Причесывание хвостов
Наставления
Душ
Купание черного быка
.
Семейное дело
Мытье с шампунью
И под хвостом тоже
Доволен собой
Прогулка
Фермеры. «Наша дружная семейка»
“Ферменная” обувь
Ягнята
Аттракцион “Родео”
Иноходец
Обувная лавка
После ланча
Тоже закусил
Упрямый
Девушка с фермы
«Пойдет– никуда не денется»
.
С наставником
Девчата
На конюшне
.
“Ждем парадного выхода”
Про быков он знает все
Прикорнули
Наездница
С «подружкой»
Девчата с одной фермы
.
Акробатка
.
Время читать
.
Не наелся
Аттракцион «Родео»
.
Аттракцион. Живые быки податливее
Аттракционы на выставке
.
.
«Девушка с фермы»
20 responses to “Коня на скаку остановит и быка тоже…”
СНИМОК 15 – ШЕДЕВР.
Вот всегда я думал, станут ли столь же известны фотохудожники в той же мере как живописцы прошлого – ведь часто они превосходят последних по качеству своих работ ( всё это субъективно, бесспорно, но всё же…)
Есть конечно, и известные фотохудожники – известные как мастера и гении, но …
Думаю, дело просто в факторе времени… Время работает на вас.
Спасибо.
Прекраснейшие работы.
Мне тоже очень понравился 15 кадр. Бык – просто черное золото. Красавец! И девушка славная.
Очень красивая физиономия на 42. Супер-модель.
А ф36 – это просто чудо как замечательно! Сколько в обеих доброты и покоя, как они хорошо ладят.
А фото 10! Это даже круче, чем 13. Сколько эти люди находят мест у быка, которые надо мыть! Когда-то видела, как соседская бабушка Катя на даче мыла корову – помыла вымя, а потом чуть полила сверху. Видно, та корова не была такой уж чистюлей, как этот бык. Он на ф 8 прямо эпикуреец. Столько удовольствия!
Я один раз была на американской ферме. Но это было почти сразу по приезде. Помню впечатление нереальности происходящего. Не пахло навозом, а просто травами и свежестью. А вот люди мне показались такими же, они были добродушные и приветливые, как эта самая бабушка Катя. И мужичок на ф 33 похож на ее мужа.
Быка на скаку… Ну, разве что верхом на кобыле. Бык – существо медлительное. Вы же должны знать анекдот про его поведение, – медленно-медленно спустимся… Что и видно на 26.
Ну и на снимке все же не бык, а теленок, примерно, от полугода до 10 месяцев, – можно сказать, завтрашний стейк из телятины. Если не станет производителем.
На 18 не ягнята. Они пили из той же лужицы, что и Иванушка. Только Аленушка в кадр не попала.
39 и 40 – Вань, посмотри на акробатиков…
На 32 по разгоряченному лицу сцена после выхода, а не до. Зря она так с животным, – на 7 бычок к ней тянется, а ей и там до него нет дела. Переходный возраст.
Вообще все это напоминает какую-то комбинацию собачьей выставки с аджилити. Грумминг, тримминг, ринговка, хэндлеры, полоса препятствий.
Ну, в общем, потому она весело в поле не скачет, потому мычит она будто бы плачет…
Про быка анекдот известный…
Название : “Коня на скаку остановит и быка тоже…”
Конечно, можно решить , что и быка на скаку, но это ведь не уточняется – говорится: “и быка тоже” ( тоже остановит, и не обязательно, что бык на скаку)? Он – бык- может быть “анекдотичным” – медленно- медленно , но и в таком случае : попробуй его останови.
Кстати, быки ведь и резвыми бывают – можно ли “забег” быков в Памплоне назвать “скачками”?
“32 – сцена после выхода. Разгоряченное лицо…” ?
Я же в тексте упоминал, что девицы могли бы легко вдохновить мастеров соцреализма – эти ударницы всегда разгоряченные – в трудовом порыве . И по кадру ( правда за кадром): для быка выход первый, а для барышни – нет. Она трех бычков выводила – огонь-девица.
В общем, я понял, тему вы забраковали. Это потому что вас соцреализм с юности раздражал 🙂
Эту тему невозможно забраковать – дышит она ( в Вашем нежном исполнении)
жизнью-счастьем-благословением-архаикой-ультрасовременностью-гармонией-всем-лучшим-что-есть-на земле…
Будет возможность – еще как ни будь “подышать” отправлюсь 🙂
(Что бы тема дышала – самому надо надышаться) 🙂
Согласен, что когда бык медленно-медленно спускается остановить его практически невозможно. 🙂
Я, кстати, присмотревшись, не очень уверен, насчет 18 (lambs or kids), но большинству городских без разницы, козлы из них вырастут или бараны. Это чисто русская игра слов, насколько я понимаю.
Ну да, соцреализма в жизни хлебнул до отвращения много. Сельской жизни тоже, о чем не жалею. На что никто не обратил внимания, – на снимках та часть сельского насления, которая не конфликтует с городским. Они вполне довольны тем, что имеют, никому не завидуют, живут долго, хотя не всегда счастливо. И когда захотят легко адаптируются в городе. Милтон Эриксон, например, сравнивая сельскую молодежь и городскую считал, что у сельской лучше развито чувство времени и вообще причинно-следственной связи, сельские лучше могут представить результаты своего труда. В общем жизнь детей в селе плавно переходит во взрослую, занятий для детей практически взрослых полно.
Впрочем, многие искали в селе каких-то нравственных устоев, даже Маяковский (Сидят папаши, каждый – хитр. Землю попашет, попишет стихи).
Еще, – “вот, скажем, красавица (фото 4)” – понятно, что опечатка, но что Вы имели в виду? Под фото 4 подпись “Он разводит племенных бычков”.
Единственное, что мне не совсем нравится в событии, не в репортаже. Люди развлекаются, а животные – не очень. Видно, что бычкам все это никакой радости не доставляет, в этом отличие от аджилити.
Говорите , соцреализма в жизни хлебнули до отвращения много? И все на селе? Может еще и в стахановском движении участвовали, а потом стала очевидна бесперспективность?
Глаз у вас опытный: кто есть кто на скотном дворе – влет отличаете. На этом дворе-поле я вам точно не оппонент . Корову от быка конечно еще отличу, но только если снизу подглядеть. А так – вряд ли.
Помните такую фразу ( Ленин о декабристах) : ” Страшно далеки они от народа”. Вот так и я далек от сельского хозяйства ( как декабристы от народа).
Нет, пару – тройку раз приходилось снимать и здесь на фермах, и там в колхозах – но это без погружения , эпизодически. Хотя, помнится, один эпизод, сильно растянулся во времени: после возвращения из командировки ( неделю снимали на свиноферме в каком -то передовом колхозе на Кубани) вся одежда , как оказалось, имела стойкий запах свинарника, не выводимый никакими стирками. Но мы то обвыклись тогда, и только по реакции близких, дома , я понял , чего это соседи по самолету от нас нос воротили. Пол года запах держался – в городских условиях носить было невозможно. Даже одеколон ( французский) не помогал, запах был такой, о котором речь в том старом анекдоте ( когда под елочкой “след” оставили).
О “деревенских”. Вот что нельзя было не заметить: ребята на выставке все были при деле, всегда. Наверное, сама сельская жизнь для них организована так, что постоянно за что -то , за кого – то отвечаешь: чистишь, кормишь, выгуливаешь. Даже в свободное время – они или вместе ( группами) в карты играли, или кто – то с книжкой сидел. Айфоны у них конечно были , но никакой этой чудовищной, до состояния зомби, привязки к гаджету, какая есть у городских подростков , я не заметил.
Насчет радости для бычков… Вот сразу в вас проступает новатор производства и передовик: мало самому в радость поработать, так что б еще и корове приятно было: есть кажется дойки под музыку? Удои растут: животине музычка приятна. Но как сделать “радостно” бычку? Не иначе, медленно водить перед стадом коров? 🙂
Да Вы матерый свиноводище! Наверное, за неделю все матерные частушки выучили? Среди которых “хорошо в деревне летом…” – самая безобидная.
На 17 видно, что да, хорошо. Может, не так как у нас, но тоже хорошо. А на всех остальных фото – обувь чистая. Как я понимаю, запах тиолов (меркаптанов – устар. название) Вас здесь не преследовал. По поводу духа Отечества (тиолы, – что же еще? – можно у С-Щедрина прочесть), что могу сказать? – погружение в тему требует жертв и приводит к последствиям. Не надо быть перфекционистом и первый ряд – не всегда лучшее место. Но, с другой стороны, конкуренции за подлокотник в самолете, надо думать, не было.
Про радость для неполовозрелого бычка, могу, конечно, выдать секрет моей племянницы, – кусок сахара в кармане. Конфеты с печеньем тоже годятся. Небольшая подготовка и она одна с 10 лет встречала из стада трех коров на спортивном велосипеде. Это ведь тоже повод потусоваться. Коровы были бабушкины и слушались ее с полужеста, защищали от чужих коров. Все без ринговок и все на взаимном уважении. Еще, и это важно, кормить животных можно только с разрешения их хозяев.
На селе соцреализма хлебнули родители. Они пережили послевоенный голод – в Черноземье, – недалеко от Воронежа. Не такой страшный, как на Украине и в Поволжье, но вполне реальный, – считали каждую картофелину. Ну и потом Советская власть сыто жить не давала. Никогда. Собственно, в этом коренное различие мира коммунизма и звериного мира капитализма, – в отношении к комильцам, – крестьянам, фермерам. Спросите, при случае, американцев, – приходилось ли им сдавать свинные шкуры государству? Они не поймут, так же как и Вы не понимаете.
Какой же здесь соцреализм, по-моему, капреализм на марше.
И особенность этого капреализма – на ф 13. По моим реликтовым представлениям – явное несоответствие облика этого человека с родом его деятельности (если судить по этому фото).
А Q сегодня явно не в настроении. Аджилити…. Хоть расскажите, что это такое и почему это плохо.
Сергей, а тема как раз очень хорошая, по мне – так гораздо лучше парадов гордости. Интересно и для нас, эмигрантов, и для наших коллег по ГА. Ведь именно это настоящая жизнь американцев.
Я, например, за 10 лет видела жизнь больших городов, маленьких городков, курортов, но в сельской местности была всего несколько раз. И это было страшно интересно. Например, мельком видела амишскую деревню. Или виноградник в Вирджинии с винодельней, винным магазином и дегустационным парком. Здесь уже мельком не получается.
Отличительная особенность всего – яркость, чистота, особая привлекательность результатов человеческой деятельности на природе. Как-то скрыта от взглядов посетителей тяжесть такого труда. Как и на ваших снимках в этой галерее.
Аджи́лити (англ. agility — быстрота, проворство, ловкость) — относительно новый вид спорта с собакой, который был изобретён в Англии в конце 70-х годов и стремительно набирает популярность во всем мире.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8
С собакой это хорошо, собаки это делают с большим удовольствием, – но гонять бычка по полосе препятствий да еще и в ринговке, – куда смотрят все голливудские звезды, повернутые на правильном обращении с животными? Мы же коров и быков ценим не за способность быстро преодолевать полосу препятствий…
Фото 13, – а что в нем необычного для США? При современном уровне оснащения водопроводом, стиральными машинками и моющими средствами вид человека в белой футболке, моющего заднюю часть черного быка не вызывает никакого удивления. Тем более перед выставкой. Собак перед выставкой хозяйки даже собственной косметикой гриммируют, а тут всего лишь моют.
ELLA, тут не плохое настроение, – хотя первый пост я писал после непростого дня, – тут самая черная-пречерная зависть.
Соцреализм? У нас , несколько проживших, взгляд на сельское хозяйство ассоциативно связывается или с радостными жизнелюбивыми ударницами , типа там – Паша Ангелина, или с “суровым стилем” в живописи 60-Х.
Вот девушка ( кадр 24 или 32) – ну, это же модель для скульптора Мухиной, или Шадра ? Вот вам и соцреализм – ассоциативный . 🙂
Про фермера ( кадр 13). Действительно , типаж не характерный. Да и по дочке видно – она бы больше подошла, как модель для модных журналов ( кадр 14). Но он – “передовик”, наверняка с хорошим образованием – разводит элитные породы , гордился бычком ( кадр 15) – чемпион – говорит .
Чистота идеальная. Подстилку сена в стойлах меняют быстро, да и вентиляторы работают – огромные. Но они, скорее, не для того, что бы запах выветривался, а что бы не было скотине слишком жарко. На кадре 2, 29 – вдали видны такие вентиляторы.
Про аджилити – не знаю , что Q имел ввиду – развлечение для быка , наверное, не бегать, а ходить медленно , вокруг стада? 🙂
Q, но я не о чистоте и аккуратности говорила. Мне кажется. что лицо и внешний вид этого человека не вполне соответствуют его занятию. Может, я не права, но все-таки род деятельности человека отражается даже на выражении его лица. Вот мужичок на ф 33 – ему больше подходит эта процедура. Это не категории умный-глупый, а какая по объему часть деятельности требует интеллектуальных усилий, и какая обходится почти без них.
Вот и Сергей подтвердил, что он нехарактерный типаж. Конечно, если он селекционер, то тут есть где разгуляться интеллектуалу.
Насчет зависти. Всегда и каждому найдется чему и кому завидовать. И не всегда это чувство конструктивное. По себе знаю. Женщины постарше завидуют молодым, молодые завидуют моделям и красавицам. Мои знакомые мужчины завидуют упущенным возможностям, которые открылись бы им здесь, если бы они приехали раньше. Поэтому завидовать – иногда это означает мечтать. И это совсем невредно. При этом никогда не слышала, чтобы дурак завидовал умному человеку. Так что вы, Q, не в плохой компании.
ELLA, мы тут уже много раз повторяли банальную фразу, – внешность обманчива. Чтобы убедиться в этом достаточно было посетить любую пивную в СССР в 70-80-е.
Причем внешность тотально обманчива, – что у людей, что у животных. Вы, наверное, уже видели эпизод 101:
http://www.sp-fan.ru/episode/101/
Там в самом конце про коров.
Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей (А.С.Пушкин про ф.13)
Молодцы,просто молодцы,именно поэтому Обама назвал этих людей “великой нацией”.
А, что же ни одной коровушки на выставку не привели, только одних самцов мясной породы? Оно понятно- с коровушкой работы не то что с быком, её, родимую, доить надо два раза в сутки, да лишний раз к быку не пускать, что б она он производства молока не отвлекалась. Потому, видать одних бычков и привели. Хорошие бычки. Удивительно, что все как один безрогие. У нас в России, на селе, таких раз-два и обчелся.
Как это Вы, Сергей, на фото № 18 умудрились козлят с ягнятами перепутать?
Но и надпись к фото №4 не соответствует Вашему же анонсу, данному выше. Надо понимать, она относится к фото №5. Действительно, красивая девушка.
Отношение людей к животным вызывает уважение. Но всё равно, как в песне у Макаревича про корову – если кто и холит её, и нежит, так это только тот, кто потом зарежет… А быков это касается в первую очередь. Если на племя не оставили, то к 11 месяцам на колбасу.
Фото № 36 все из той же песенки :”… я её ласкал и кормил шоколадкой, мучаясь при этом великой загадкой, что вот она моргает и не понимает, что взгляд её мне что-то напоминает.” Наверное, он напоминает неизбежность забоя, как смысл существования животноводства. А, куда без этого?
Я, вот очень люблю отбивные из телятины, и говядину с черносливом тоже люблю, и щи с говядиной, правда на свином бульоне, тоже очень уважаю. А, нормального фарша ни для пельменей, ни для пирогов, ни для беляшей, без говядины не бывает. А, какой ростбиф из телячьей вырезки! Хороши также свежая говяжья печень с луком и заливной язык. Если не мороженый, так – ум отъешь! Но самое мое любимое блюдо из субпродуктов это бычье сердце в перце по-абхазски. Подается с зеленью, свежими помидорами и запивается всамделишной хванчкарой. Настоятельно рекомендую.
Поэтому, каждую сельхозживотину я склонен рассматривать прежде всего с практической точки зрения.
Что-то Вы, Сергей, на этот раз, на счет лошадей, ограничились лишь только их портретами в профиль ( фото 20, 42 и 43) морды у них, действительно породистые, но целиком что-то лошадок Вы не засняли…
Что касается человеческих портретов, что следует сделать вывод о том, что сельским хозяйством в США занимаются только белые. И это правильно. Девушка с фото 27 и 46, явно просто посетительница выставки. При всей моей богатой фантазии я не могу себе представить, чтобы афроамериканцы фермерствовали.
Классная девчонка с фото №7, 24 и 29. Я понял, она всем здесь понравилась. Я присоединяюсь. И правда: красота -страшная сила!
Боюсь, Вы недооценили девчонок на фото 5 и 6.
В целом нельзя, я думаю, писать по с/х США и не вспомнить Н.С.Хрущева. С его вечной фразой про быка и овцу.
А с другой стороны, зачем писать про то, про что все и так знают.
Все знают, но , может, не все догадываются? 🙂