Фото: Сергей Москалев
Несколько месяцев шла реставрация в Свято-Николаевском Соборе в Вашингтоне – кафедральном Соборе Православной Церкви в Америке. Впервые храм был расписан двадцать пять лет назад артелью московских иконописцев. В этом году один из мастеров – Александр Москалионов ,приехал в Штаты и восстановил частично утраченные росписи купольной и настенной части четверика. К празднику Пасхи храм предстал обновленным.
Реставратор Александр Москалионов
Свято-Николаевский Собор в Вашингтоне
Алтарная часть храма
Через “леса”
Мастер
Свечи
.
Сосредоточен перед работой
Образ евангелиста
Восстановление росписи
Подготовительные работы
На “лесах”
Лик Спаса под куполом
Свято-Николаевский Собор в Вашингтоне
Пасха
Смотрите так же этот материал на главной странице в фотогалерее и на странице Фейсбука в формате видео
12 responses to “Большая реставрация к Пасхе”
Красиво, конечно. Молодцы городские власти, что не забывают о небесном.
Но Мастер меня, мягко говоря , озадачил. Особенно на 1-м, Сергеем схвачено его состояние души – посвященного своей идее и немного как бы одержимого ею. Горящие глаза. немного иезуитское выражение лица.
Я как-то читала об автоматическом письме. Вики:
“Автомати́ческое письмо́ (от греч. autоmatos — самопроизвольный) — процесс (или результат) письма, который предположительно является результатом бессознательной деятельности пишущего. Индивид при этом может пребывать в состоянии гипнотического, медиумического или медитативного транса, или же находиться в полном сознании и контролировать всё, кроме движения своей руки. ”
Почему я об этом вспомнила? . Я ни в чем точно не уверена, но если сравнить 12 и 13, то очень похоже, что Мастер писал Святого Спаса с себя. Они очень похожи, как близкие родственники.
Ну, наверное, и пусть себе. Надо же художнику на что-то или кого-то ориентироваться, когда он пишет картину.
Молодцы, успели к Пасхе.
И реставратор, и Вы. И ELLA. 🙂
Думаю, городские власти тут ни при чем, это все оплачивается спонсорами.
Мне вот интересно, почему православие не явило миру своего Микеланджело? А осталось в рамках соборности безликим канонизированным колхозом. Даже мастер реставрирует по бумажке (кадр 12). Совсем, как какой-нибудь российский дипломат в ООН. 🙂
Да, Китти Сандерс рекомендует книгу православного священослужителя, которая только выходит в ЭКСМО
https://book24.ru/product/prevyshe-vsego-roman-o-tserkovnoy-netserkovnoy-i-antitserkovnoy-zhizni-716407/?partnerId=792674&utm_source=eksmo.ru&utm_medium=catalog&utm_campaign=eksmo сам автор скрывается в Риге.
Может, там есть ответы на вопросы о состоянии православия в России.
ELLA задала вопрос “что происходит в мире?” Ничего, на мой взгляд, – мир приходит в берега после 8 лет левацкой бестолковщины, когда рычащую вошь (копирайт Los Angeles Times) принимали за царя зверей. Или как вспомнили в российской блогосфере старый анекдот, – пришел лесник и разогнал всех… Похоже, даже до Кима дошло, что шутки кончились. Обещанного на сегодня испытания, мы, надеюсь, не дождемся.
То, что Вас, ELLA, удивило, записано еще Л.Разгоном. В его книге есть такой герой, – бывший камер-юнкер Рощаковский, который с ним на соседних нарах в тюрьме. Вот Рощаковский и говорит о большевиках, – “такого холуйства, как у них наверху, я не видел даже в уездной полиции”. Это то самое и есть.
А церковь такая в романском стиле, таких давно не строят. Наверное, ее не строили как православную (иначе бы мы увидели луковицы), а купили по случаю.
Вообще интересно представить себе, что превыше всего, всего остального.
Q кто такая Китти Сандерс?
Автор: Карен Рэнни “Преыше всего”
Независимая и эмансипированная Кэтрин Сандерсон (фамилия и имя созвучны с “Китти Сандерс, которая рекомендует книгу православного священослужителя, которая только выходит в ЭКСМО” , девушка, пробудившая в сердце Фрэдди страсть, на которую он даже не считал себя способным….. и дальнейшая чепуха.
Ну допустим, что это любовь и страсть.
Что превыше всего может быть в книге православного священника? Любовь к Богу? На мой взглад, тоже вполне себе чепуха. Любовь к ближнему? Это тоже смотря насколько ближнему.
Не стану даже читать книгу с таким претнциозным названием.
Почему у православия нет своего Микельанджело? Почему нет, это Рублев. “В своих произведениях в рамках средневековой иконографии Рублёв воплотил новое, возвышенное понимание духовной красоты и нравственной силы человека. Творчество Рублёва является одной из вершин русской и мировой культуры” ВИКИ
Вы же не предполагаете, что изображение духовной красоты и нравственной силы человека может обойтись фиговым листком на бесстыдно обнаженном теле?
Мне казалось, мы обсуждали здесь некоторые ее статьи.
Вот ее сайт,
http://www.kittysanders.com
“Китти Сандерс — журналистка, радиоведущая и политическая деятельница. Автор двух книг. Brotes pisoteados: Organizaciones juveniles progubernamentales и Prolegómenos al libro Carne. Специалистка по Латинской Америке и политике региона, популяризатор «правой латиноамериканистики» в русскоязычном пространстве. Занимается проблемами человеческого трафика, торговли женщинами и нелегальной миграции. Тесно сотрудничает с католическими организациями в вопросах противодействия трафику. Помимо этого, пишет в основном на темы политики, международных отношений, истории правых политико-экономических доктрин, военных диктатур XX века и Indonesian Studies.”
Возможно Вам так же как и мне понравится, что она пишет об отношениях правых и левых в Латинской Америке.
Рублев – не Микеланджело. Он даже до Рафаэля не дотягивает. Его прославили не столько его работы, сколько работа Тарковского о нем.
Первая часть вашего поста ( касательно Китти Сандерс) исключительно интересна и познавательна. Что касается сравнения Рублева и Микеланджело – я больше бы согласился с Эллой. С моей точки зрения сравнение не совсем корректно – у них был совершенно разный духовный опыт, совершенно разные подходы к тому, что дОлжно делать в искусстве ( даже слово искусство в данном контексте, если говорить о Рублеве, тоже не совсем точнО – это больше духовная практика в красках… ), то есть , они говорили на разных языках ( в искусстве) и признавать превосходство одного над другим ( или наоборот) совсем не приблизят нас к истине..
В этой связи, добавляю линк на лекцию Паолы Волковой о Рублеве ( во ВГИКе она читала нам курс по истории искусства), возможно, её мнение будет учтено вами.
https://youtu.be/tZdJ8QJql4g
Там же, в трактате Н.М. Тарабукина:
“Искусство есть образное представление о мире. Образность связана с “теорией отражения”. Образ — маска. Образное мышление свершает порочный круг: отправляясь от действительности и имитируя ее, образ возвращается к той же действительности. В противоположность этому художественному образу образ-икона есть путь восхождения к Первообразу. Образ-икона не имитация, не символ, а реальность, изобразительно выраженная молитва. Поэтому только икона может быть чудотворной. Икона не искусство в обычном смысле сло[С.49]ва. Образ — подражателен и является заместителем неких понятий и явлений.”
Спасибо за ссылку, лекция оказалась полезной.
Я бы даже расширил Ваше утверждение о том, что писать иконы не совсем искусство. А дальше идет индивидуальная оценка. 🙂 Можно сказать служение, – вроде ушу или йоги. Можно сказать, что совсем не искусство, а раз и навсегда заученный урок. Вот Феофан Грек (варяг в наших краях, хоть из греков) сменил канон в начале XV века, так он там и остался. А Рублев просто один из лучших его учеников.
Собственно, Русь XV века была гораздо беднее итальянских княжеств, княжеств было больше, конкуренция между художниками была острее, материалов было больше, – мрамор, холст, много разных красок. Плюс смешение культур и рас еще от Римской империи… А на Руси – три краски и доски. Ну и один князь… Понятно, что блоху подковать могут, но граммофон (айпад) изобрести ни в жись… 🙂 Без приказа Государя, что метко подмечено Глинкой (прикажи, Государь, – завтра стану акушером) и что язвительно высмеяно Салтыковым-Щедриным.
Так что, Микеланджело с Рафаэлем – начало нового искусства, а Рублев с Греком – это конец некоего этапа. Без продолжения. Собственно, получилась развилка. На которой решили (князь Василий?) никуда не ходить и хранить традиции.
Не в этом ли разгадка знаменитой загадки русского характера? 🙂
“Рублев – не Микеланджело. Он даже до Рафаэля не дотягивает.”
Конечно, не дотягивает. А как дотянуться, если у тебя один-единственный объект для изображения – лицо и глаза. Не сильно разгуляешься.
В научном сайте по богословию известного богослова Дунаева помещен опус православного искусствоведа иконоведа Н.М Тарабукина.
“Возведенное в культ, как имманентное начало, искусство превращается в сатанинскую мессу, и каждый художник как таковой — в служителя сатаны. Оправданное религиозным содержанием, оно становится лишь сосудом, в котором мистически присутствует божественная гармония. В этом случае искусство теряет самодовлеющее значение. Оно становится в подчиненное положение религии, ancilla theologiae, как это было в средневековье. Но, оправдывая религиозное искусство, куда войдет не только иконопись, но и Достоевский, а напротив, из иконописи и религиозного искусства будут выкинуты Симон Ушаков, Рафаэль, Корреджо, Растрелли, Чайковский, Гречанинов и многие другие, — мы, тем самым, отрицаем искусство по существу. Никакие шедевры мирового искусства христианин не предпочтет простым словам Иисусовой молитвы, коими творится чудо спасения и преображения человека.”
Так что несравнимое нет смысла сравнивать.
.
Совсем забыл про католическую пасхальную историю в Южном Парке
http://www.sp-fan.ru/episode/1105/
🙂
Прелестный клип.
Q, а как насчет чувств верующих? Особенно если и правда не пытаться скрывать, что везде торчат заячьи уши. Не всем это может понравиться.
Мне этот эпизод тоже нравится.
То, что они предсказали отставку Папы Бенедикта, это я понял потом. Сейчас, значит, Фил Донахью (первую букву имени тоже угадали или намекнули), а потом придет Христос и всех поставит на свои места. 🙂
Верующие должны знать секрет Заячьего мужского клуба 🙂
Поскольку материал расположен на первой странице долгое время, появилась возможность оценить величие замысла 🙂
В этом смысле интересная игра света на самом первом кадре расставляет акценты и недвусмысленно указывает, кто из попавших в кадр действительно Творец, а кто так, – предлог для разговора. Это, конечно, не отменяет высказанное ранее про различие западного и восточного подхода к иконописи.
P.S. Новости из Монтаны отсылают к рассказу Тургенева “Корреспондент”
https://rustih.ru/ivan-turgenev-korrespondent-stixotvorenie-v-proze/
Вы там берегите себя, а то вдруг войдет в моду 🙂 – как способ зарабатывать одобрение избирателей.