Фото и текст: Сергей Москалев
На Арлингтонском кладбище с военными почестями похоронили русского князя Давида Чавчавадзе.
Отшучиваясь, как-то давно, в разговоре, он сказал мне, что мог бы претендовать на русский престол – формально, конечно, при определенных обстоятельствах. И улыбнулся.
Действительно, его отец Павел Владимирович – прямой потомок грузинского царя Георгия. Мать – великая княжна Нина Георгиевна, урожденная Романова. Дед Георгий Михайлович – двоюродный брат царя Александра Третьего, прапрадеды – царь Николай Первый и принц Вильям – король Датский, крестная мать – императрица Мария Федоровна.
И сам князь Давид Павлович Чавчавадзе был личностью весьма примечательной.
Семья переехала в Штаты в 1927, когда Давиду было три года. Он воспитывался в закрытом военном учебном заведении, а потом был принят в Йельский университет.
Во время войны служил в ВВС США на Аляске, был определен в военную разведку, с пятидесятого года без малого 25 лет прослужил в ЦРУ. Эти годы он описал в автобиографической книге «Короны и макинтоши: русский князь на службе ЦРУ». Кроме этой он написал еще несколько книг, среди которых ставшая библиографической редкостью книга «Великие князья».
Его близкие товарищи происходили в основном из семей первой волны русской эмиграции: Алексей Врангель – сын барона Врангеля, американский дипломат; князь Алексей Оболенский – переводчик Госдепартамента; граф Владимир Толстой-Милославский – профессор и многие другие.
Опять же, вспоминаю то давнее интервью и рассказ Давида Павловича (не для печати), как загуливали они в столице и пели песни под гитару с другом, американским актером русского происхождения Юлом Бриннером (кто не знает или подзабыл – лауреат «Оскара» за главную роль в фильме «Великолепная семерка»), как, случалось, обедал с Жаклин и Джоном Кеннеди, когда тот еще не был президентом.
Князь приятельствовал с Ростроповичем, будучи уже в отставке, во времена, когда маэстро возглавлял Национальный симфонический оркестр в Вашингтоне (к сожалению, так и не нашел в своем архиве фотографию Мстислава Ростроповича и Давида Чавчавадзе в черкеске на русском балу).
Чавчавадзе хорошо знал дочь Сталина Светлану Аллилуеву. Она любила слушать, как пел он в компаниях грузинские и цыганские песни, русские романсы, и подпевала.
И вот жизнь прошла. Со смертью князя перевернута еще одна страница в истории русской эмиграции.
Похороны прошли на Арлингтонском кладбище с почестями, положенными офицеру.
Похоронная процессия состояла из Старой гвардии в качестве оркестрантов, салютующего отделения, воинского эскорта, наездников и шестерки черных лошадей, запряженных в кейсон – черного цвета лафет.
«Обычай таким образом хоронить военнослужащих восходит еще ко временам английского короля Генриха Восьмого: такие же экипажи подвозили снаряжение к передовой, а на обратном пути превращались в похоронные дроги. Традиция же драпировать гроб национальным флагом – из времени, когда флаги использовались после битв в качестве саванов в ожидании похорон. Другой обычай пришел из глубины веков, от воинов-всадников империи Чингисхана. Он состоит в том, что в похоронной процессии ведут оседланного коня без всадника. Существовало поверье, что дух лошади должен сопутствовать ушедшему в иной мир хозяину».
На церемонии прощания присутствовали родственники и друзья. Была отслужена панихида.
А потом в приходском зале Святониколаевского собора Американской православной церкви прошли и поминки. Говорили о князе добрые слова, вспоминали.
И неожиданно для меня запели песни, которые он любил: «Сулико», «Катюша», «Молись, кунак»…
И вот уже грянуло и было подхвачено:
Идут и поют
Юнкера гвардейской школы…
Трубы, литавры
Тарелки гремят.
И время мимолетно опрокинулось вспять: Булгаков, «Белая гвардия», сон Турбина, стрельба и мороз, песня и полночный Крест Святого Владимира…
А век прошел.
А с ним ушли и те, кто без малого весь этот век в изгнании, как могли, хранили память и дух исчезнувшей в семнадцатом страны.
Эскорт всадников
Салютующее отделение у гроба
Салютующее отделение и оркестр Старой гвардии
Гроб на лафете
Отдание чести
Эскорт всадников. Слева, по ритуалу, оседланные лошади без наездников
У гроба
Оркестр
Урна с прахом и флаг
Отдание чести
Направление у развилки дорог
.
Процессия
В последний путь
Семья и друзья, идущие вослед гробу
Арлингтонское кладбище
Офицер воинского эскорта
Эскорт
Развертывание флага
Друзья.В центре Пол Родзянко с супругой
Прощание. Сын
Салютующее отделение
Офицер
У флага
Друг семьи – Пол Родзянко
Знаменосцы
Эскорт
.
Передача флага семье
Панихида
Священник Православной церкви в Америке отец Валерий служит панихиду.За ним в кадре – Женя Чавчавадзе, супруга Давида
Временная табличка
Слова прощания
Давид Павлович Чавчавадзе (фото из архива)
Давид Чавчавадзе с супругой Женей (фото из архива)
Давид Чавчавадзе у портрета
Сын
Профессор Толстой-Милославский и американский бизнесмен Пол Родзянко (председатель Фонда Государственного Эрмитажа)
Друзья вспоминают
Друзья вспоминают
.
Друг Давида Чавчавадзе с детских лет – Мурат Натырбофф – потомок черкесских белоэмигрантов (его отец был одним из командиров «Дикой дивизии»)
Пол Ольховский и Нико Чавчавадзе
Пол Родзянко с древней грузинской чашей – в память о Давиде
Экс-конгрессмен Джеймс Самингтон на два голоса с Татьяной Трубецкой поют «Катюшу»
Друг
Дочь Давида Чавчавадзе Катя поет песни, которые любил отец
Дочь Чавчавадзе и Пол Родзянко
Супруга Женя и внучка подпевают
Идут и поют
Юнкера гвардейской школы…
Внучка
Смотрите так же фотогалерею «Похороны князя»
Смотрите также видеосюжет «Товарищ князь ВВС США»
52 responses to “В последний путь”
Грустно все это читать, история уходит…
Какая внучка красавица! Кроме красоты у нее есть еще фамилия, которая происходит из глубины веков. Чавчавадзе! Вот это аристократия!
А Толстой-Милославский, а Родзянко! Интересно, сохранились ли в России где-нибудь такие фамилии, или все уничтожены или поменяли свою аристократическую ориентацию? Ну вот Татьяна Толстая – по-моему, одна из немногих, кто с честью несет свою фамилию, хотя она не из “тех” Толстых.
Очень красивая церемония, очень красивые люди, очень красивые фото.
На Радио Свобода работает еще Иван Толстой.
Что касается вопроса, сохранились или в России потомки таких фамилий, маловероятно,
все же они считались “врагам народа” с вытекающими из этого последствиями.
Я читал, в нашем приморском городке еще до войны жили потомки генуэзцев, прибывших в него в 13-14 веках, теперь же никто и ничего не помнить.
Вы знаете, Владимир, потомков Толстых много, если не ошибаюсь, прямых (по генеалогическому древу) не меньше 200 по всему миру (как, впрочем, и род Чавчавадзе – весьма разветвленный). Потомки Толстого время от времени съезжаются в Ясную поляну.
Темы русской революции, эмиграции и потомков мы уж не раз касались. Вы задаетесь вопросом, «сохранились ли в России потомки таких фамилий» и отвечаете там же, что – маловероятно. Действительно, репрессированных – «врагов народа» (из социально неблизких) в Советской России было огромное количество. Реально, был выбит, практически, весь социальный слой. Но , потомки остались. Тот же Владимир Толстой – прямой правнук писателя – бывший директор Ясной поляны, ныне – советник Путина по культуре. Кажется, на Первом канале работает другой прямой потомок Льва Толстого – ведет политические ток шоу. Казалось бы ирония судьбы? Да, в общем-то, никакой иронии, если не слишком сверяться с советской трактовкой истории. Там ведь не сообщалось, что чуть ли не половина командиров Красной армии были из офицеров. А после революции некоторые Великие князья ходили с красными бантами.
Помню еще – это чуть о другом – меня поразил когда-то один факт: Александров, тот, кто в 60-е возглавлял Академию наук, оказывается, в юности юнкером воевал в Крыму, ушел с армией Врангеля. Потом как-то тайно вернулся. Этот факт его биографии не был известен (во всяком случае, публично). То есть, я о том, что очень многие в СССР скрывали и происхождение, и родственные связи. Одной моей близкой приятельнице мать перед самой смертью (это было уже в 91 году) передала дореволюционные фотографии семьи – всю жизнь она их скрывала и историю семьи дочери не рассказывала.
Представители же всей высшей аристократии или были уничтожены, или вынуждены были бежать из страны – все были слишком на виду. И это факт.
Я уже давал ссылку на это интервью, оно в общем то , тоже по теме.
“Белые против красных”
http://www.golos-ameriki.ru/content/white-against-red-2011-11-03-133188618/248161.html
Немного добавлю. Детей репрессированных отдавали в детские дома, жен отправляли в лагеря, – есть такая аббревиатура АЛЖИР, – это не страна, а острав в ГУЛАГе. Это началось не с 1937, а раньше.
Достойно и трогательно в последний путь прошли проводы одного из «гвардейцев» былой эпохи. Проводы без слез и эмоций, так положено, эмоции должны оставться за кадром. Служил достойно, но не России, а Россию любил. Вот какой оборот.
Иногда, встерчаясь с представителями той эпохи, из их рассказов о былом между строк звучит та безграничная любовь к России. Их родители выехали за рубеж и в своих сердцах увезли свою Россию с собой, увезли, и передали всю безграничную любовь к России своим детям, внукам и правнукам. Их потомки, конечно же, по возрасту, не могут помнить ту дореволюционную Россию, но в этом то и есть тот удивительный феномен их любви. Из поколения в поколение передавались язык, культура и память былых, но незабвенных событий тех лет. Эмиграция – это тяжкая ноша и, по многим причинам, казалось бы, так легко ассимилироваться в другую культуру, забыть обо всем, приобрести определенный комфорт – ведь так,действитвльно, проще. Но в седце нужно хранить все то бесценное, что было так бережно хранимо нашими предками, нужно харнить Россию, хранить цвилизацию думающию и живущую иначе чем другой мир.
Сергей, спасибо за великолепный комментарий и фоторяд.
Снято от души.
Так любил Россию, что работал в ЦРУ? Вы, Виктор, или крестик снимите, или…
Они любили ту Россию, которая в их сословии не отличалась от западного мира. То, что многие из них легко ассимилировались, на это было множество причин, в том числе воспитание, образование и родственные связи. Некоторые ассимилировались с трудом, по большей части из-за отсутствия последних.
Но все они до конца дней вспоминали и вспоминают Родину, как любой эмигрант, независимо от того, насколько успешно прошла ( или проходит) эмиграция. Аристократы вспоминают неповторимый колорит русской деревни, вспоминают беспрекословное повиновение мужиков, но больше – блестящие петербургские и московские балы, императорские выезды и отдохновение на водах.в Европе.
Та, принадлежавшая им Россия, мало чем отличалась от остального мира.
Россия теперешняя отличается, и очень сильно. И те, кто уехал, продолжают ее любить и вспоминать, но только не за то, что она сейчас так сильно отличается.
Что же Елла, от вас ничего другого и не ожидал…
Понимаете ли ELLA, современная нам вата норовит стать наследником, – идейным, духовным, каким угодно, – и красных, и белых. И все им – божья роса.
Об’ективно – ни вы, ни «Э» за свои слова не отвечаете и, совершенно очевидно, вы не очень точно представляете людей из первой иммиграции , а я живу рядом и имею честь иногда общаться с ними.
«Современная вата» – звучит неоднозначно и неконкретно, но в вашем комментарии есть элемент определенного персонального отношения, что не уместно в вертуальных дискуссиях. Повертьте, адекватно я могу ответить и вам, и «Э». Но по многим причинам нет ни нужды, ни желания.
Ну, извиние, что допустил “элемент определенного персонального отношения,”, но может Вы снизойдете до понимания, что “я в этом дерьме варюсь” как говорят в голливудских боевиках?
Про то, что наша вата норовит быть богатым как грабитель, и благородным, как ограбленный, – даже не собираюсь спорить, по первому правилу спора.
Еще раз извините.
КАКОВ СМЫСЛ комментария – “мог бы сказать вам что-то, но нет нужды и желания”?
Мне кажется немного странным, что русским князем себя называл человек, ни одного дня не служивший русскому царю. Насколько я понимаю, российское дворянство кончилось в марте 1917, в момент отречения Николая Второго. Белая Гвардия в японской традиции могла бы быть названа – ронины. А их потомки, – тем более оказавшиеся за рубежом, тем более на военной службе другого государства, – они кто угодно, но точно не российские дворяне. Такого социального статуса почти сто лет как нет.
И почетный караул и эскорт Давид Павлович Чавчавадзе (дата смерти 10.05.2015) заслужил не на службе у руссого царя. Церемониал, кстати отличается, от известного нам по Голливуду (например, по фильму “Прямая и явная угроза” /Clear and Present Danger 1994 года, там показаны похороны чиновника из ЦРУ). Про коней там не было. Наверное, бюджет фильма не позволил. Были ли седла у всадников Чингисхана, – не уверен, – давайте это считать легендой.
Сам поминальный обряд тоже отличается. Нет на столах привычной русскому глазу водки. Вино, – это уже по-грузински, а вода по-американски. Цветы на столе, опять же не русский обычай. Про грузин тоже нет уверенности и спросить некого.
Священник тоже грузинско-греческий, а не русский православный (сужу по кресту, а не по часам). Хоть и Валерий.
Стена из табличек на 26 и 33, – это просто таблички или там внутри урны с прахом хранятся?
Если кратко подводить итоги, то человек служил в армии США, исповедовал православие в греческой ее версии, носил грузинскую фамилию – а считал себя русским. Ничем кроме загадочности русской души этого не объяснить. И не надо напоминать мне про фото 29 из предыдущей галереи.
По первому вашему тезису, довольно спорному.
«Свод законов Российской империи определял дворянство как сословие, принадлежность к которому «есть следствие, истекающее от качества и добродетели начальствующих в древности мужей, отличивших себя заслугами, чем, обращая самую службу в заслугу, приобретали потомству своему нарицание благородное. Благородными разумеются все те, кои от предков благородных рождены, или монархами сим достоинством пожалованы».
Обращаю ваше внимание в контексте нашего разговора на фразу из свода: «Благородными разумеются все те, кои от предков благородных рождены».
Это о дворянстве. К аристократии все это относится еще в большей степени.
«Что такое дворянство? Потомственное сословие народа высшее, то есть награжденное большими преимуществами касательно собственности и частной свободы». Пушкин
«Жалованная грамота дворянству 21 апреля 1785 года окончательно освободила дворян от обязательной службы…. Дворяне превратились в привилегированное сословие, отныне не обязанное государству службой и не платящее налогов, однако имеющее много прав».
То есть, это касательно того: служить-не служить и кем считаться. Очевидно, поэтому и титулы наследственные.И не только в России. Даже, скажем, король (Греция, Болгария, Италия – что сразу на ум приходит) – уже давно и не король (формально), но остается при титуле.
«Белая Гвардия в японской традиции могла бы быть названа – ронины».
Тут вы, наверное правы. И, конечно, русские дворяне на службе другого государства не дворяне, в буквальном смысле, но если трактовать дворянство, и, тем более, принадлежность к аристократическим родам расширительно, то их представители вправе в своей культурной традиции наследовать титул.
О ритуалах. Конечно же, многие ритуалы корнями уходят в традиции и мифы. Вы отметили, что ритуал в фотоочерке по ряду деталей отличается от видимого вами в фильме. Вполне возможно. Наверное, в определенных случаях, есть какие то особенности. Например, в кадре мы видим оседланных, запряженных в лафет лошадей без наездников, но я не увидел отдельно коня , которого, по ритуалу, должны были вести за гробом? И в стремени должен был быть сапог, вставленный носком назад.
Отличается ли поминальный обряд?
Водка была, ее разносили в стопках. Было и вино. Князь умер несколько месяцев назад, но по каким -то причинам похороны прошли в мае.
Стена из табличек. Да, это колумбарий.
«Цветы на столе, опять же не русский обычай».
Ничего точно сказать не могу, просто те, кто помогал в устроении поминок, наверняка, сделали все по своему разумению. Приход то интернациональный?
Панихида. Служили на английском и русском. Я списался с отцом Валерием. Вот что он мне ответил: «Крест Грузинский, сделанный из виноградной лозы из монастыря в Грузии, где покоятся мощи Св. Равноапостольной Нино. Я его использовал специально на похоронах Давида, т.к. он имел грузинские корни и посещал Грузию».
Так что, все может несколько менее зашифровано, нежели вы подумали. Это относится и к кадру 29 из предыдущего поста 🙂
Виноват, несколько легкомысленно, – по-русски, – прочитал дату смерти на ф.32. 10/05/2014 это не 10 мая, а 5 октября – по-американски. Год, – соответственно.
Теперь о дворянстве. Начнем с начала – “Свод законов Российской империи…” Я, собственно, на это и обращал внимание. Дворянство – жалуется царем и передается по наследству, пока признается царем. Нет царя, нет сословия, а есть происхождение… на нет и суда нет, кроме пролетарского (ВЧК, ОГПУ и далее везде). Что характерно, грузинское дворянство само себя таковым и считало – здесь в России. То есть права у них были равные с российскими, но в названии слово “грузинский” как правило не опускалось. Что отсылало ко времени, когда и кем звание было пожаловано. То есть, – Багратиони, Микеладзе, Чавчавадзе, – это исторически грузинские семьи, которые были дворянами в Грузии до присоединения к России.
Я как бы в курсе, что у слова “аристократия” есть несколько смыслов, – юридический, экономический, родоплеменной, этический, литературный… В юридическом смысле российское дворянство кончилось в момент отречения Николая. В экономическом оно заканчивается, как только представитель отрывается от земли. Ну, какой, на фиг, дворянин – Элтон Джон или Алекс Фергюссон? Отечественных примеров не могу привести сходу. Они совсем другим зарабатывали. Им, чтобы подойти к лошади, уроки брать надо… А во всех остальных смыслах, – это клуб по интересам. Со своим пониманием того, что есть дворянство. Как там в песне: “Жена его, – Софья Андревна, любила шикарно поесть. Босой никуда не ходила – хранила дворянскую честь”. 🙂
Ритуалы, естественно, жестко не прописаны, но то, что водку на поминках разносили (!!!) этого у нас здесь в России не встречается. Мне это в голову как-то не пришло. Впрочем, бутылок с вином на столах тоже не видно. Одна вода, – как при Горбачеве.
А уж разговоры в микрофон и песни под гитару… Впрочем, и 9 дней, и 40, уже давно прошли, – это ведь не поминки, а, скорее, вечер памяти. И эти похороны, – это не обычные похороны, а что-то из разряда похорон у Кремлевской стены, – пока бумаги пройдут, пока место выделят, – в общем надо подавать заявку заранее и быть готовым в любой момент…
Собственно, по вашему комментарию трудно что либо оспаривать.
«Дворянство – жалуется царем и передается по наследству, пока признается царем. Нет царя, нет сословия, а есть происхождение…»
Можно лишь добавить, что те “выходцы из Закавказья, что появились в России во второй половине XVIII – начале XIX в. до присоединения Грузии к России рассматривались как носители иностранных титулов. Сопричисляясь к российскому дворянству, они и их потомки нередко попадали в IV часть родословной книги, предназначенную для иностранных, выезжих родов, но иногда вносились и в V часть, в число родов титулованных. На практике они уже тогда ничем не отличались от других князей Российской империи. В царствование Александра I Высочайше утвержденными мнениями Государственного Совета были признаны в княжеском достоинстве Российской империи”.
Согласен, если меняется социально-политическая система: ускользает власть, потеряны земли, остается только «княжеское достоинство» – принадлежность к роду, которое при отсутствие в стране формального признания титула, тоже с годами нивелируется.
Можно конечно оспорить ваш тезис – «дворянин – Элтон Джон»… Почему нет, если титул пожалован королевой? Как раз формально – все верно.
Нет, вас определенно не оставляет в покое вопрос с напитками: «Впрочем, бутылок с вином на столах тоже не видно. Одна вода, – как при Горбачеве». Чувствуется, вы на себе испытали все тяготы бытия в те «былинные времена». 🙂
Да нет, все нормально, просто стол стоял отдельно, а на носимом подносе с чарками фокус камеры подвел – не резко кадр вышел ( подчеркиваю подвел фокус, а не глаз). 🙂
Ну, да, во времена Горбачева я был с народом и делил все его тяготы. Даже талончиками делился. Какое-то время консультировал друзей в освоении нового сырья для брожения (мучное, крупы, крахмал), – во времена тотального дефицита расширение сырьевой базы давало им большие преимущества и сняло полностью конкуренцию внутри семьи за дефицитный сахар. При том, сам я самогоноварением не занимался.
Поро Элтоа Джона и прочих современных сэров. В чем разница? Например, есть рабочие собаки, – таксы, спаниэли, питбули, а есть декоративные, например, йоркширкский и стаффордширский терьеры… Вот современные дворяне выглядят именно как декоративные.
Рад за Вас, – сюда заглянули гости из Грузии. Надо только поддерживать огонь, рано или поздно на него выйдут люди, не так ли?
Вот в Грузии уже есть Дворянское собрание. Интерено, реституция обсуждается?
Прочел ваш комментарий и как – то из памяти строчки “подвернулись” :
«Как посравнить да посмотреть
Век нынешний и век минувший…”
Это касательно добычи , а равно и производства алкогольной продукции. 🙂
Как выглядят современные дворяне? Вы уж через чур строги.
Опять же , вспомните век восемнадцатый 🙂 . По меткому замечанию поэта, пришел он со «славой красных каблуков и величавых париков». Галантный стиль , да? Так что, вопрос ” декоративности” – он не только к современным дворянам 🙂
Тут выбор не богат, – либо функциональность, либо декоративность, либо забвение.
“словно полужесткие крепления или радиолы во дворах…”
Множество качественных цветных фото царской России.
http://kot-begemott.livejournal.com/73148.html
ФОТО 9.Урна с прахом.
Но почему-то смотришь на эту картину
и жить настроение усиливается…
Спасибо, дорогой Сергей.
========Вот работал человек в ЦРУ. А почему, спрашивается?
Потому что умный был. \ Подражаю грузинскому анекдоту…\
Здесь \ на форуме\ кто-то говорит, что
есть ещё на РАДИО СОБОДА Иван Толстой…
Он – брат писательниц Татьяны \ гений \
и
Натальи
Толстых \ Наталья ненамного уступает сестре…\
А чего же вы хотели, Виктор? Это ведь не я одна так думаю, многие говорят о том же, только разными словами.
Сергей, не могу вспомнить имя этого “друга” на фото 46. Он был в вашем репортаже по поводу Пасхи, по-моему. Тоже представитель древнейшей фамилии. В его лице самую большую площадь занимает лоб. Интересно, чем он занимался. Лицо аристократическое, утонченное, но совсем не добродушное, как и положено аристократическому лицу. Глаза плохо видны, и что-то они скрывают.
Очень грустное фото 11. Один путь для всех. И чего так нервничаем мы все, когда у всех в конце одно и то же?
Посмотрел ваш блог, по моей просьбе , наш друг, он почти профессионально занимается фотографией, у него дома развешаны его работы. На меня производят впечатление.
Восхищался. Просто передаю вам мнение человека, не чуждого вашей профессии.
«И чего так нервничаем мы все, когда у всех в конце одно и то же?»
Элла, и действительно, чего мы так все нервничаем? 🙂
За мнение коллеги – спасибо. Подталкивает к новым «свершениям».
Фото 46 – не уверен, что мелькал в фоторяде именно этот человек. Вряд ли. Кажется, он сидел в компании бывших сослуживцев.
Есть такое сообщение:
http://echo.msk.ru/blog/echomsk/1553292-echo/
Про улицу Высоцкого в Москве.
Не совсем по теме, но, в перспективе, где сходятся все пути и линии пересекается.
Спасибо, интересная информация
Пол Ольховский смотрит на фото 43
так чутко и внимательно…
Напоминает волшебника и мага Алистера Кроули на большинстве фотографий.
GRUZINSKOE TAVAD-AZNAURTA SAKREBULO ( DVORIANSKOE SOBRANIE) VIRAJAET GLUBOKUIY SKORB V SVIAZI KONCHINOI KNIAZIA DAVIDA CHAVCHAVADZE.
ESLI U SINA ILI POTOMKOV KNIAZIA DAVIDA CHAVCHAVADZE BUDET KAKOE NIBUD JELANIE SVIAZANNOE S ISTORII SEMI MI BUDEM RADI VSTRETIT VAS V GRUZII.
mail: malkhazamashukeli@gmail.com
predsedatel pravlenia
МИР его памяти.
Да, замечательные были люди…
А почему Пол Родзянко постоянно держит эту “магическую чашу из Грузии”?
А он с ней пришел , куда же ее денешь? Чаша, вообще, как-то по-особому называется – извините, не записал. Словом, особая чаша, а не просто емкость. Но она из его семейной коллекции – не из Эрмитажа 🙂 (что бы не подумали чего). Вообще же, возглавляемый Родзянко фонд – они сами кое- что дарят Эрмитажу. Об этом в сюжете моего коллеги Михаила Гуткина из Нью-Йорка
http://www.golos-ameriki.ru/content/cultural-diplomacy-hermitage-us/2532846.html
Так что он, такую чашу носит на все мероприятия подобного рода?
Я был только на одном мероприятии подобного рода – за все сказать не могу, да, потом, и князей, да еще с грузинскими корнями , в Штатах, вероятно, не часто хоронят.
Типа, народец пошел такой, что даже медный ковшик (так по-русски) не оставить без присмотра, – мгновенно окажется где-нибудь в Эрмитаже. 🙂
На самом деле, Родзянко с ковшиком только на 44 и 48. На снимках с кладбища ковшик где-то в другом месте (допускаю, что оставил в машине).
Вероятно, правильно допускаете – в машине. Да и ковшик то не медный, но в коллекции Эрмитажа, наверняка, такой есть. А что из рук не выпускал, так был простой расчет: по традиции чашу наполняли часто и от души.
Если Вы хотите меня убедить, что это серебрянная вещица, – то смотрите ф.44. А, именно, на ручку, – там слой серебра стерся и проступают цвета меди. То есть, все же медный сплав, покрытый серебром. Конечно, если наполняли часто, да еще и от души, то имело смысл носить ковшик с собой, так как вкус напитка редко зависит от материала, из которого изготовлен сосуд.
Как в песне:
В комнате покой, всем гостям почет,
Полною рекой жизнь моя течет.
Выйду не спеша, и вокруг взгляну.
Окунись, душа в чистую волну…
В деталях ковшик не изучал, но “стертая ручка” с проступающим цветом меди – возможно, просто цветовой рефлекс- отблеск. А стихи Рубцова – замечательные, там только начало грустноватое…
У Рубцова там все не очень веселое, – что про строй с конвоиром, что про “постучали в дверь…”. А концовка – жизнеутверждающая.
Вариант отражения руки в плоской ручке не исключаю совсем, но положение цветов на ней совпадает с местом, за которое владелец держит сей предмет на ф.48. Отсюда и предположение. С другой стороны, это не так уж и важно, – ценность предмета в данном случае определяется возрастом в большей степени, чем материалом. А, если вдруг (в порядке предположения) к нему прикладывалась царица Тамара, – то материал вообще никакого значения не имеет. Не так ли?
А игра слов в переводе бывает сложной.
ostautsya tolko podonki tipa Petra Tolstogo
На выходных общалась с некоторыми представителями вашингтонской околопосольской тусовки. Рассказали, что дочь одного из немаленьких клерков, который принадлежит к одному из древнейших (княжеских) родов, искала себе мужа среди русских фамилий, хотя бы приближающихся по знатности к ее. Не нашла, хотя здесь их оказалось огромное количество.
Ее задача осложнялась тем, что 1.этот носитель должен был быть американским гражданином, 2. она даже в малейшей степени не является русской красавицей. В конце концов нашла американца, который согласился вступить с ней в брак. Он принял православие, его крестили, он получил русское имя и ее фамилию.
Теперь, когда они приходят на какие-то мероприятия, распорядитель объявляет: “Князь и княгиня О….ие!” Все смеются.
Она получила американское гражданство.
Я видела их фото. Обычные люди, в ней даже намека нет на княжеское достоинство, он обычный американский парень, не проявивший себя на каком-либо поприще.
Все в мире усредняется. Скоро все человечество превратится в серую массу, с отдельными редкими вкраплениями. Только не известно, вкрапления эти будут выше или ниже среднего уровня.
Раз уж Вы подняли тему, то не могу ее не поддержать. Цитатой из Бродского (совсем недавно отмечали 75-летие со дня рожденя):
Входят Мысли О Минувшем, все одеты как попало,
с предпочтеньем к чернобурым. На классической
латыни
и вполголоса по-русски произносят: “Все пропало,
а) фокстрот под абажуром, черно-белые святыни;
б) икра, севрюга, жито; в) красавицыны бели.
Но – не хватит алфавита. И младенец в колыбели,
слыша “баюшки-баю”,
отвечает: “мать твою!””.
ГРОМАДНОЕ количество людей не уступает “князьям” и другим ни интеллектом, ни внешностью, ни “благородством характера и жизни”
Элла, уж не знаю как и подступиться к теме, как бы все так деликатно пересказать – если получится, это и будет комментарием к вашему посту, ну, отчасти, и к другим тоже. Интересная история.
Так вот, покойный князь Давид Павлович однажды,в беседе, поведал мне такую быль. В 30 – е годы в Нью-Йорке было довольно обширное русское общество. Устраивались приемы – и те, кто их устраивал, еще помнили, как это должно быть: ну, там, типа, дворецкие в ливреях, экипажи ( авто) к подъезду, распахиваются двери, и человек у двери в ливрее громким голосом объявляет: ” Дюк (то есть князь) такой то … И входит князь…
Но , были – говорит – и проходимцы , которые выдавали себя за ” дюков” и обделывали там свои дела.
Повадился на всех приемах бывать один персонаж, русский, рекомендовавший себя Дюком( князем). Богатым американцам льстило, что в их домах на приемах появляются Дюки. И как- то в одном доме какого -то американского магната намечен был прием. И хозяин советовался с отцом Чавчавадзе по фамилиям, как кого объявлять? Идут по списку.
Условно : Дюк ( князь) Путятин, Дюк Радзивил… Далее … Grand Dukе Дмитрий Александрович Романов… Попадается еще и фамилия Мышецкий (условно) – это как раз тот, кто был известным проходимцем, выдававшим себя за князя . И тогда Чавчавадзе говорит американцу – хозяину бала: ” О, этого надо особо отметить – у него высший титул” .
Есть – говорит – Duke, есть Grand Dukе , но когда этот будет входить – я шепну человеку у дверей его титул .
И вот бал . Открываются двери и лакей у дверей громко кричит:” Duke Путятин” – входит. “Duke Оболенский” – входит, “Grand Dukе Романов” – входит, и тут в дверях появляется тот самый аферист Мышецкий ( фамилия условно), и глашатай во весь голос орет : ” его Высочество П…здюк Мышецкий. Все русские покатились со смеху. Вот такая быль про Дюков, Гранд Дюков и П…здюков .
ДА УПОКОЕТСЯ дух его в мире…
Смешно. Хорошо хоть до сих пор в общем сохраняется уважение к титулу и происхождению .
У моих детей есть знакомый грузин, тоже потомок известных грузинских фамилий, но меньшего калибра. Он не тоскует по утраченному высокому положению, а занялся прибыльным делом: снабжает американский рынок кавказскими винами и деликатесами. Веселый, добрый, очень толстый человек. Говорит: “Что плакать по давно утраченному, надо самим создавать фамилии и положение”.
И он очень успешно создает. Дети от нескольких браков – в Йеле и элитных школах, лошади, музыка и пр.
Так что сейчас мы смеемся над П…дюковыми, а потом привыкнем. И фамилия Путятин тоже может в будущем обрести не свойственное ей достоинство.
Фамилия Путятин – реальная, давно уже обредшая достоинство ( вы просто пошли по пути бесхитростных аллюзий) 🙂
Вот несколько имен из рода Путятиных:
Князь Сергей Михайлович Путятин (7 (19) декабря 1893, Санкт-Петербург, Российская империя — 26 февраля 1966, Чарлстон, штат Южная Каролина, США) — второй супруг великой княгини Марии Павловны (Газета «New York Times» в светской колонке регулярно упоминала чету Путятиных в связи со светскими приемами в высшем обществе Нью-Йорка).
Путятин, Евфимий Васильевич (1803—1883) — адмирал, министр просвещения, граф (1855 года).
Путятин, Николай Абрамович (1749—1830) — философ.
А все остальное – верно. Уже в нашем поколении наследственный титул – вещь весьма условная и в общем -то – малопригодная.
Про чашу:
http://tbilislang.ru/index.php/joomla/a/520-azarpesha
Hello everyone,
So sad news, I just was told (June 29, 2015).
I was planning to meet with David and others numismatists right before he passed away, but meeting was never set up.
Why with David?
David was the only grand son of the grand duke Georgii Mikhailovich Romanov – patron of Russian numismatics, who’s one of the largest collection of Russian coins and medals now at Smithsonian Institution in Washigton, DC. In the past, I introduced David to readers of the Journal of the Russian numismatic society. I sent him some printed materials in Russian and English from others sources about his famous grandfather.
He was so happy about it.
David Chavchavadze was the author of few books, among them: The Grand Dukes & Crowns and Trenchcoats: A Russian prince in the CIA.
Thank you very much for your information
Недавно видела информацию, что все в этом прайде наследников русского престола переругались.
Началось с того, что в Думе выразили пожелание, чтобы княгиня Мария Александровна переехала в Россию и олицетворила бы в ней монархические устремления современной российской “знати”. М.А. начала изучать это предложение, даже выбрала себе резиденцию. Но оказалось, что сама эта особа имеет очень опосредованное отношение к наследникам престола. И существуют более близкие родственники, которые ни о каком переезде в Россию не помышляют. Но в то же время отказываются передавать свои даже иллюзорные права княгине Марии Александровне.
Пока затихло.
бетонная логика у “великоросов” – Багратиони русские, Чавчавадзе русские, один Джугашвили/Сталин – грузин…